قائمة الکتاب
تقديم
٣
البحث
البحث في شرح الكفراوي على متن الآجرومية بحاشية الحامدي
٣٠٦/١ الصفحه ٤ :
ومتوسط للشيخ أبي الحسن محمد بن علي الشاذلي المتوفى سنة ٩٣٠ ه.
ـ شرح الشيخ
شمس الدين محمد بن محمد
الصفحه ٣١٣ : : سألت مالكا عن الرجل يمسح مقدم رأسه في وضوئه أيجزئه ذلك
فقال : حدثني عمرو بن يحيى عن أبيه عن عبد الله بن
الصفحه ٢٨٦ : أن سيبويه قرأ
على حماد بن الأكوع قوله صلىاللهعليهوسلم : «ما من أصحابي إلا من
الصفحه ٧ :
ترجمة العلّامة الكفراوي
صاحب الشرح
هو الشيخ حسن
بن علي الكفراوي الشافعي الأزهري.
فقيه نحوي
الصفحه ٥٩ : إعراب. (من) : وما عطف عليها
______________________________________________________
بني؟ قلت : بناؤه
الصفحه ١١٣ :
المضارع الذي لم يتصل بآخره شيء أي نون التوكيد بني على الفتح ، نحو : ليسجنن أو
اتصل به نون الإناث بني على
الصفحه ١٤٣ : . وإعرابه :
اللام : موطئة للقسم. وأقتلن : فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد
الثقيلة في محل رفع
الصفحه ٨٧ :
بالابتداء وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. ويضربن : فعل مضارع مبني على السكون
لاتصاله بنون النسوة في محل
الصفحه ٣ :
بسم الله الرّحمن
الرّحيم
تقديم
الحمد لله وحده
، والصلاة والسّلام على سيّدنا ورسولنا محمد بن
الصفحه ٣١٤ :
______________________________________________________
(في قراءة الجر) هي قراءة ابن كثير وأبي عمرو وحمزة وشعبة. قوله : (فكان حقه النصب) أي لفظا بالعطف على
الصفحه ٥٥ : للقسم ونسفعن : فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد
الخفيفة وفاعله مستتر وجوبا تقديره نحن
الصفحه ١٢٦ :
بالضمة. (أبدا) : ظرف زمان منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة
الظاهرة ، يعني أن فعل الأمر مبني
الصفحه ٣٠٧ : . قوله : (للاستئناف) أي البياني. قوله : (مبني على
الفتح) إنما بني لأنه
أشبه الحرف في الوضع على حرفين
الصفحه ١٢٩ : قبلها وترد عند الاتصال
بالضمير لأنه يرد الأشياء إلى أصولها فإن اتصل به كما في كلام المصنف بني على فتح
الصفحه ٤٢ : اللفظ. قوله : (أو يرتفعا) أو حرف عطف ويرتفعا معطوف على ينصب مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد
الخفيفة
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
شرح الكفراوي على متن الآجرومية بحاشية الحامدي
