الصفحه ٣٧ :
______________________________________________________
(يكون) اسمها ضمير الشرح. قوله : (مشتملا) أي محتويا خبر يكون. قوله : (على بيان) أي ظهور. قوله : (المعنى
الصفحه ٣٨ : على القول بأنها من كلامه اقتداء بالكتاب العزيز وعملا
الصفحه ٥٢ : مرفوع بالابتداء. وقوله : (يعرف) : فعل مضارع مبني للمجهول وهو مرفوع وعلامة رفعه ضمة
ظاهرة في آخره ونائب
الصفحه ٢٨٥ : كما في قوله
تعالى : (عَمَّا قَلِيلٍ
لَيُصْبِحُنَّ نادِمِينَ) (٤٠) [المؤمنون : ٤٠] ومنه قول الشاعر
الصفحه ٧٩ : . والنصب ، نحو : رأيت زيدا. والخفض ، نحو : مررت
بزيد وقوله : ولا جزم فيها ، يعني أن الجزم لا يدخل الأسما
الصفحه ١٥٧ : على حد قول الشاعر :
أبيت أسري
وتبيتي تدلكي
شعرك بالعنبر
والمسك الذكي
الصفحه ٢١٩ :
______________________________________________________
لم يكن شاملا لأن المعتبر الوضع ولا شك أن الوضع لا بقصد المشاركة كما
سيذكره الشارح. قوله : (بعينه) أي
الصفحه ٤١ : ءة
______________________________________________________
هذا على القول بأنه صفة وأما على القول بأنه علم فهو بدل منه والرحيم نعت
له لا للفظ الجلالة. قوله
الصفحه ٧٠ :
______________________________________________________
(لفعل محذوف) أي لا اسم فعل كهاك بمعنى خذ لأنه لا يعمل محذوفا. قوله
: (اقرأ) أي ونحوه كتعلم. قوله : (قرا
الصفحه ١٤٠ : مضمرة وجوبا بعد واو المعية ومثال جواب النهي قوله تعالى : (وَلا تَطْغَوْا فِيهِ فَيَحِلَّ
عَلَيْكُمْ
الصفحه ٢١٢ :
______________________________________________________
بمفعولان. قوله : (ثم ذكر) أي المصنف. قوله : (من ذلك) أي مما ينصبهما معا. قوله : (أربعة) بالنصب بدل عشرة
الصفحه ٢٦٦ : لما خفي أمره من الصفات محسوسة أم
لا فشمل هو الحق مصدقا ومات زيد مسلما ، وقوله الفضلة مخرج للاسم
الصفحه ٢٨١ : قوله تعالى : (فَشَرِبُوا مِنْهُ
إِلَّا قَلِيلاً مِنْهُمْ) [البقرة : ٢٤٩] برفع قليل وقوله
الصفحه ٤٢ :
كالنور في النفع. قوله : (الأجهوري) نسبة إلى أجهور ـ بلدة ببحيرى مصر ـ وهو مالكي. قوله : (إن) هي حرف شرط
الصفحه ٧٥ : يحتمل رجوع قوله لفظا أو
تقديرا للعوامل في قوله لاختلاف العوامل ، يعني : أن العوامل إما ملفوظة كما تقدم