الصفحه ٣٥ : ومات على ذلك ولا يشترط تمييز من اجتمع به ولا
صحة بصره ليدخل من حنكه من الصبيان والمجنون والأعمى كسيدي
الصفحه ٤٥ : من العلوم من حيث إنه يعرف به
صحة كلام الله مثلا وقد بسطنا الكلام في كتابنا الكوكب المنير فانظره. قوله
الصفحه ٤٨ : حادث فلا يتصف بهما الكلام القديم. قوله : (وأقسامه الخ) من تقسيم الكل إلى أجزائه لعدم صحة الأخبار
الصفحه ١٩٣ : فإذا صح الإخبار عنه
بالمثنى أو أن الخبر على حذف مضاف تقديره ذو قسمين فحذف المضاف وأقيم المضاف إليه
الصفحه ٢١٧ : على معين. قوله : (والمعرفة) أل للجنس فلذا صح الإخبار بخمسة وإنما حصرها بالعد لقلة
إفرادها ولعدم ضابط
الصفحه ٢٤٩ : ضربك وضربك وضربكما وضربكم وضربكن ضمائر متصلة لعدم
صحة وقوعها بعد إلا في الاختيار. وهذه أمثلة المتكلم
الصفحه ٢٥٠ : وضربهن ضمير متصل
لعدم صحة وقوعها بعد إلا في الاختيار.
والمنفصل
اثنا عشر نحو قولك : إيّاي وإيّانا وإيّاك
الصفحه ٢٦٧ : صحة الاستغناء عنه بالمضاف إليه كما في أن اتبع
الخ أو ما يصلح عمله في الحال كالمصدر الميمي في إليه
الصفحه ٢٧١ :
بحمله فيها وعاش في قومه ألف عام إلا خمسين يدعوهم للإيمان بآيات وعلامات مظهرة
لصدقه وصحة دعواه وعلى قرا
الصفحه ٣٠٩ : الإضافة إليه الخصوصية المستفادة من اللام ولا يلزم من كون الإضافة على معنى
اللام صحة التصريح بها بل يكفي
الصفحه ٣٩ : اقتداء فإن قلت لم عبر في جانب الكتاب
بالاقتداء وفي جانب الحديث بالعمل؟ قلت : لأن الكتاب لم يكن فيه أمر
الصفحه ٥٩ :
رجل ، ومنه حديث : ليس من امبر امصيام في امسفر فالرجل اسم لدخول أل عليه
وامبر وامصيام وامسفر أسما
الصفحه ٤٧ : » حذفت همزة الوصل استغناء عنها ، فصار «ق». قوله : «وع»
من الوعي بمعنى الحفظ يقال : وعيت الحديث وعيا ، أي
الصفحه ٢٣٠ : : (نافية) أي وعاطفة أيضا. قوله : (بعضا الخ) أي أو كالبعض كما في التسهيل نحو : أعجبتني الجارية حتى
حديثها
الصفحه ٢٦١ : فيكون مكسور الجيم وهو مما شذّ وحديث جعلت لي الأرض
مسجدا من هذا على التشبيه ذكره السيد البليدي. قوله :