الصفحه ٧٤٢ : مضموما كسر (٣) ، فتقول في مثل جعفر وزبرج وبرثن ، من قرأ : قرأى ، أو
قرء ، قرء (٤) ، ونحو ذلك زوايا
الصفحه ١١٥ : يوسف (٤)».
__________________
(١) في م زيادة (لأنه).
(٢) معاني القرآن
للفراء ٢ / ٩٢. وهي لغة تميم
الصفحه ٣١١ :
الاستثناء. انظر معاني القرآن للزجاج ٢ / ١٢٨ ومشكل إعراب القرآن ١ / ٢١١ والبيان
في غريب إعراب القرآن ١ / ٢٧٤
الصفحه ٥٠٣ : الرجل هو الغسل». وانظر مشكل إعراب القرآن ١ / ٢٢٠ ـ ٢٢١.
(١) سورة الرحمن
الآية : ٣٥. بجر (نحاس) على أنه
الصفحه ٦١٧ : . انظر معاني القرآن للفراء ٣ / ١٥٤ ومعاني القرآن للزجاج ٥ /
١٦٦ والعكبري ٢ / ٢٦٠ ـ ٢٦١. وقد بين الشارح
الصفحه ٨٨٣ :
١٩٨٣ م)
٣١٥ ـ معاني
القرآن ، صنّفه الأخفش الأوسط ، أبو الحسن سعيد بن مسعدة ، تحقيق : د. فائز
الصفحه ١٤ : مسقط
رأسه معرة النعمان ، وسرجة ، والفوعة ، ومنبج ، وشيزر ، وحماة ، ودمشق ، وغيرها من
حواضر وقرى الشام
الصفحه ٢٢ :
بين ٧٢٤ ه إلى ٧٣٦ ه في دمشق (١) ، وحلب ، والقرى التابعة لها كمنبج ، وقرى أعمال حمص
كشيزر ، ولم
الصفحه ٨٧ : هناك كأترابه ، فحفظ
القرآن الكريم ، وتعلم القراءات ، وتلقى النحو ، ولم يعرف شيء عن أسرته ، رحل من
الصفحه ١٢٤ : القرآن والممتع ، لأبي عمرو بن العلاء ، يخاطب الفرزدق ، وكذا
في نشأة النحو.
المفردات : زبان ، من الزبب
الصفحه ٢٢٧ : ).
انظر معاني القرآن ٢ / ٢٨ ـ ٣٠ وابن
خالويه ٦١ وحجة القراءات ٣٥٠ ـ ٣٥٣ والنشر ٢ / ٢٩٠ ـ ٢٩١ والبيان في
الصفحه ٢٩٢ : (٣)
__________________
(١) في ظ (للفعل
وللوصف).
(٢) في جميع النسخ (جالس).
(٣) البيت من الرجز
لرؤبة. ورواية الديوان : (والقرّ
الصفحه ٣٠٨ : ومعاني القرآن للفراء ١
/ ١٤ و ٣ / ١٢٤ والإنصاف ٣٢٢ وابن الناظم ١١٣ والمرادي ٢ / ١٠١ والعيني ٣ / ١٠١
الصفحه ٣٢٤ :
دنانير خالصة (١) ، أو تقدمه نفي مثل : (وَما أَهْلَكْنا مِنْ
قَرْيَةٍ إِلَّا وَلَها كِتابٌ
الصفحه ٣٥٥ :
ومثله :
٢١٨ ـ إذا المرء عينا قرّ بالأهل
مثريا
ولم يعن
بالإحسان كان مذمّما