الصفحه ٤٨٨ : خليفة.
٣. لا يزال الدين
قائماً حتى تقوم الساعة ، أو يكون عليكم اثنا عشر خليفة.
٤. لا يزال الدين
الصفحه ٤٩٠ : ، وغير ذلك من العناوين.
وهذه الخصوصيات لا
توجد في الأُمّة الإسلامية إلاّ في الأئمّة الاثني عشر
الصفحه ٦٤٠ : ؟............................ ٤٨٧
الأمر السابع: السنّة النبوية
والأئمّة الاثنا عشر................................. ٤٨٨
الفصل
الصفحه ٤٨٩ :
٦. لا يزال الناس
بخير إلى اثني عشر خليفة. (١)
وقد اختلفت كلمة
شرّاح الحديث في تعيين هؤلا
الصفحه ٥٣٧ : رسول الله
ـ صلىاللهعليهوآلهوسلم ـ حتّى لم يبق معه إلاّ اثنا عشر رجلاً. فقال رسول الله
الصفحه ٤٩٦ : هذه النقول ، قلت : وأصحاب رسول الله على ما شرطوه كثيرون ، فإنّ رسول الله
شهد حنيناً ومعه اثنا عشر ألف
الصفحه ٤٨٦ :
: محرم الحرام وصفر المظفر واثنا عشر يوماً من شهر ربيع الأوّل ـ يكون الحد الفاصل
بين نزول الآية ويوم وفاة
الصفحه ٥٣٨ :
جابر ، قال : قدمت غير مرّة المدينة ورسول الله ـ صلىاللهعليهوآلهوسلم ـ يخطب فخرج الناس وبقي اثنا عشر
الصفحه ٧٢ : عليه فيما لا يزال ، وقدره إيجادها إيّاها على قدر مخصوص
وتقدير معيّن في ذواتها وأحوالها. (١)
أقول : لا
الصفحه ٣٩٩ : وأعلاهم شأناً ، وأبرأ الناس من الكذب والحيلة والخدعة
، وقد أثنى فخر الدين نفسه على أئمّة الشيعة في كتابه
الصفحه ٤٤٧ : محو الدين وهدم كلّ
ما بناه الرسول طوال ثلاثة وعشرين عاماً من الجهود والمتاعب ، وتضييع كلّ ما قدّمه
الصفحه ٣٩٨ : المحصل
بما يحكى عن سليمان بن جرير الزيدي أنّه قال : إنّ أئمّة الرافضة وضعوا مقالتين
لشيعتهم ، لا يظفر
الصفحه ٥٣٤ : ليس من صميم الدين
هذا هو حال
الخلافة التي جعلوها من الأُصول ولا تمّت إليها بصلة ، ولنبحث الآن مسألة
الصفحه ٦٠٧ : ـ صلىاللهعليهوآلهوسلم ـ أعرضنا عن ذكرهم مخافة الإطناب.
٧. انّ أئمّة أهل
البيت ـ عليهمالسلام ـ كانوا باستمرار يدعون
الصفحه ٥٢٣ : من
نزل القرآن بفسقه ، وفيهم من أُقيم عليه الحدّ الشرعي في زمن النبيّ ، وفيهم من
ارتدّ عن دينه إلى غير