الصفحه ١٢٤ :
الفتل ، كأنه انفتل من (٣) جهة النهر الأعظم. فلمّا كثر ذلك فيما علم اشتقاقه قضي
به ، فيما جهل أمره ، حملا
الصفحه ٢٣ : ش :
معروفة.
(٨) في الأصل : ولم
يذكر.
(٩) كعب بن مالك
الأنصاري. ديوانه ص ٢٥١ وشرح المفصل ١ : ٣٠ والمنصف
الصفحه ٥ : (١) ، تاج الدين زيد بن الحسن ، وسأله عن مواضع مشكلة في
العربية. فأبدى الشيخ إعجابه بعلم ابن يعيش وفطنته
الصفحه ١٠ : .
٣ ـ النسخة
الشنقيطية (ش) :
كان الشيخ محمد
محمود بن التلاميذ ، التركزي الشنقيطي ، في إستانبول مطلع القرن
الصفحه ١٨ : الغرض بوضعه. وما توفيقي إلّا بالله ، عليه توكّلت ،
وإليه أنيب.
[معنى التصريف]
قال الشّيخ أبو
الفتح
الصفحه ٣٦ :
[تصرّف الأصل]
قال الشيخ أبو
الفتح (١) : مثال ذلك (٢) : ضرب ، فهذا مثال الماضي. فإن أردت المضارع
الصفحه ٧ : الكتاب الموسوم ب «الملوكيّ» ، المنسوب إلى الشيخ أبي الفتح عثمان
بن جني ـ رحمهالله ـ مشتملا على كثير من
الصفحه ٩ : من صدر الكتاب. فقام الشيخ عبد
الفتاح أبو غدّة بالحاق ذلك ، نقلا من النسخة الشنقيطية. وقد أشار إلى ذلك
الصفحه ١٧ : الكتاب الموسوم ب «الملوكيّ»
، المنسوب إلى الشيخ أبي الفتح عثمان بن جنّي ، رحمهالله ، مشتملا على كثير من
الصفحه ١٩ : من الأصل ، وألحقه الشيخ عبد الفتاح أبو غدة به نقلا من ش.
وجاء في الأصل هنا زيادة ما يلي : فالتصريف
الصفحه ١٠٨ : ». الملوكي : «شيء من الأصول تخفيفا أو».
(٨) ش : قال الشيخ
موفق الدين.
الصفحه ٢٢٥ : يلزم على ذلك باب «سوط»
و «شيخ» ، لأنّه / بني ٩٧ على السّكون ، ولم يكن له حظّ في الحركة ، فيهن بحذفها
الصفحه ٣٧٦ : «أفعال» نحو : بيت وأبيات ، وشيخ وأشياخ. إلّا
أنهم رأوها غير مصروفة في حال التنكير ، نحو قوله تعالى
الصفحه ٥١٨ :
تغييرها ، لأنّ الواو والياء إذا سكنتا ، وانفتح ما قبلهما ، ثبتتا نحو : روض ،
وحوض ، وشيخ ، وبيت.
فإن