الصفحه ١٦٠ : يتضح المراد من عنوان باب
الكافي والحديث الذي ورد فيه ، وهو ـ والله العالم ـ أنّ جمع القرآن الكريم على
الصفحه ١٦٦ : المزعوم الذي هو في لغة الاعداد ومنطق الارقام يزيد
على حروف كتاب الله العزيز حسب آخر إحصائية ب ( ٦٧٨٨٢٠
الصفحه ١٢٤ :
بالنواجذ ؟!!
كيف لا ، والحسين هو الذي قرأنا فيه قول
رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم المتقدم
الصفحه ٩٤ : شرحه على سنن أبي داود (١) ودونك ما عند ابن كثير في تفسيره (٢) ، وهذا المقريزي لم يُدخل أحداً من بني
الصفحه ١١٨ : عليهمالسلام
__________________
(١) تأويلات ابن
تيمية الفاسدة التي لا تقوم على مستند علمي في كتابه منهاج
الصفحه ٧٣ :
) (٧).
__________________
(١) الحج ٢٢ : ١٩.
(٢) التاج الجامع
للاصول ٤ : ١٨١ ، وقال رواه الشيخان ( البخاري ومسلم ) كتاب التفسير
الصفحه ١٠٩ : يقول شعراً بالمناسبة وفيه تصريح وتهنئة بإمرة المؤمنين (٢).
هذا ، وقد نزل قول الله تعالى بعد ذلك
الصفحه ٦٨ : .. (٢) وفي حديث طويل تحدّث الإمام عليّ عليهالسلام في هذا الصدد قائلاً : « ما نَزلت على رسول
الله
الصفحه ٥٤ : تتبع
الآيات المتشابهة في تفسير أهل البيت عليهمالسلام
التي تدل بظاهرها على التشبيه أو التجسيم ونحوهما
الصفحه ٥١ : كما قاله الرازي في تفسيره (١) لكنهم ـ والحديث ذو شجون ـ تركوا الهادي
بُعيد وفاة المنذر !! وكأنهم لم
الصفحه ١٤٧ :
ومن مراجعة صحيح مسلم ، والبرهان
للزركشي ، والدر المنثور في تفسير سورة البينة ، يعلم أنّ إحصاءهم
الصفحه ٨٤ : كثير في تفسيره ١ : ٥١٧.
الصفحه ١٥٦ :
حظٍّ في متابعة كتب
الحديث والتفسير يسلّم بهذه الحقيقة. وهي إمّا أنْ تكون نزلت في بيت أم سلمة وهو
الصفحه ١٥٣ :
في الكافي باباً بعنوان ( الأخذ بالسُنّة وشواهد الكتاب ) وقد أودع فيه جملة من
الروايات نذكر منها
الصفحه ٧٠ : ١٥ : ٩٤.
(٢) المسائل
والاَجوبة في الحديث والتفسير ، لابن قتيبة : ٢٢٢.
(٣) الشعراء ٢٦ : ٢١٤.