الصفحه ١٠٤ :
صريح وواضح ، وهو
أقربُ إلى التعريض والاِنكار منه إلى الاِقرار ، إذ متى اجتمع المهاجرون والأنصار
الصفحه ٤٣ : وكلمات الإمام عليّ عليهالسلام
في نهج البلاغة (٢).
٦ ـ سعيد بن هبة الله الشهير بالقطب
الراوندي ( ت ٥٧٣
الصفحه ١٠٧ : »
(٢).
ب ـ وقال عليهالسلام
في نهج البلاغة : «
فنظرتُ ، فإذا ليس لي معين إلاّ أهل بيتي ، فضننتُ بهم عن الموت
الصفحه ٥٢ : تدبرهم أنَّ
الرؤية في الآية السابقة قد
__________________
(١) نهج البلاغة
الخطبة رقم ٤.
(٢) بخبخوا
الصفحه ١٠٣ : :
واشكلوا أيضاً بان للإمام عليّ عليهالسلام أقوالاً ثابتة عند الشيعة ( منقولة في
نهج البلاغة ). ومنها قوله
الصفحه ١٠٥ : قالوا : إنّ هذه الخطبة ربما تكون
غير صحيحة.
__________________
(١) نهج البلاغة ، ضبط
الدكتور صبحي
الصفحه ١١٣ : وبيانُ خطئهم وما
__________________
(١) نهج البلاغة ، ضبط
الدكتور صبحي الصالح خطبة ٣ « الشقشقية
الصفحه ٥١ : السفينة لحملهم على المحجة الواضحة كما قاله عمر ، ولو تمسكوا به
لاستمسكوا بالعروة الوثقى في دينهم وانفسهم
الصفحه ٨٨ :
وأما كونه افتراء على زرارة فهو من
الواضح جداً ؛ لأنّ لسان الروايات الواردة في هذا الشأن برجال
الصفحه ١٢٧ : (١) ليفسّر بعضه بعضاً ولا يبقي عذراً
لمعتذر.
انهم لم يتركوا المحجة الواضحة وينكروا
أهلها فحسب ، بل حرّفوا
الصفحه ١٥٣ : ، وعلى كل صواب نوراً ، فما وافق كتاب الله فخذوه ، وما
خالف كتاب الله فدعوه » (١).
وواضح أنّ المراد من
الصفحه ٤ : الانقطاع للعبادة مثلاً ، فقد
_______________________
(١) شرح نهج البلاغة
/ ابن أبي الحديد : ٢٠ / ٢٦٧.
الصفحه ٥ : ... والواقع
أنّ
_______________________
(١) نهج البلاغة : ص
٥٠٣.
الصفحه ٨ :
_______________________
(١) نهج البلاغة : ٣٢٤.
(٢) تحف العقول : ص
٥٨.
الصفحه ٢٠ : الانقطاع للعبادة مثلاً ، فقد
_______________________
(١) شرح نهج البلاغة
/ ابن أبي الحديد : ٢٠ / ٢٦٧.