الصفحه ١٣٤ : والسياسة والاجتماع. وأنت لا تكاد تقرأ صفحة واحدة من كتاب أو صحيفة
أو غيرهما إلا وتلتقى بكلمات من نحو : غربى
الصفحه ١٨٧ : الإمالة وجود حرف استعلاء متقدم عليها ، لكونه مكسورا.
٤ ـ ألا يكون
حرف الاستعلاء ساكنا بعد كسرة مثل
الصفحه ٥ : عسيرة الفهم من
ناحية ، ومشكوكا فى جدواها من ناحية أخرى.
والذى لا شك
فيه أن الصرف لا غنى عنه فى الدرس
الصفحه ٧ :
نستطيع أن نفهم «علم الصرف» من خلال الترتيب الآتى :
١ ـ علم «الأصوات
اللغوية» يدرس «العنصر» الأول الذى
الصفحه ١٥٠ :
القدماء هذا الموضوع بطريقة لا تختلف اختلافا كبيرا تحت هذا الباب الذى يسمونه «الإعلال
والإبدال» وهو يحتاج
الصفحه ٢١ :
ذكرنا أن علماء
العربية يحددون عمل الصرف فى موضوعين اثنين : الاسم المتمكن ، والفعل المتصرف.
ولسوف
الصفحه ٢٢ : . والمعروف أن علماء
العربية قسموا الحروف إلى حروف صحيحة وحروف علة.
ولقد نشير عليك
هنا أن تدرس ما يقدمه
الصفحه ١٧ : الْعَزِيزُ
الْحَكِيمُ. هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتابَ مِنْهُ آياتٌ مُحْكَماتٌ
هُنَّ أُمُّ الْكِتابِ
الصفحه ٨٦ : الْعالَمِينَ. كَلَّا إِنَّ كِتابَ الفُجَّارِ
لَفِي سِجِّينٍ. وَما أَدْراكَ ما سِجِّينٌ. كِتابٌ مَرْقُومٌ
الصفحه ٧٣ : (١) للدلالة على وصف من قام بالفعل ، فكلمة (كاتب) مثلا اسم
فاعل تدل على وصف الذى قام بالكتابة ، واللغويون
الصفحه ٩٧ : :
رجل ـ كتاب ـ
ظبى ـ بنت.
* * *
ب ـ المقصور :
المقصور هو
الاسم المعرب ، الذى آخره ألف لازمة. ومعنى
الصفحه ٨ : تزال كتب النحو القديمة
منذ كتاب سيبويه تشمل العلمين معا. ومن اللافت للنظر أن العالم اللغوى العظيم أبا
الصفحه ١٨٠ : ء ، بمعنى أن كلمة مثل (كتاب) حين تمال الألف
فيها نحو الياء تمال فتحة التاء نحو الكسرة ، وأنت تعلم أن الألف
الصفحه ٢٤ :
وشى ـ وعى ـ
ولي
ب ـ لفيف مقرون
، وهو أن تكون عينه ولامه حرفي علة ، أى أنهما مقترنان ، مثل
الصفحه ١٩٢ : :
رأيتها. مررت
بها. الكتاب لها.
٦ ـ تاء التأنيث :
تاء التأنيث
إما أن تكون فى آخر اسم أو فعل ، وتأتى