قائمة الکتاب
المبني
٦٠٧
البحث
البحث في النّجم الثاقب
٩٢/٧٦ الصفحه ٤٥٤ : ديوانه ٢٠٨ ، وينظر معاني القرآن للفراء ٢ / ١٥٢ ، والخصائص
٣ / ٢١٢ ، والممتع في التصريف ١ / ٧٩ ، وإصلاح
الصفحه ٤٩٤ : لأبي دؤاد الإيادي في ديوانه ٣١٦ ،
وينظر معاني القرآن للفراء ٣ / ٢٢١ ، وسر صناعة الإعراب ١ / ١٣٦
الصفحه ٥٠١ : ٢ / ٢٢٠ ، ومعاني القرآن للفراء ٢ / ١٥٤ ،
والمقتضب ٢ / ٣٦٢ ، والخصائص ٢ / ٢٨٤ ، وشرح المفصل ٨ / ٣٧ ، وشرح
الصفحه ٥٠٩ : ء (٤) ، أما حاشا) فقال سيبويه : (٥) (لا يكون إلا حرفا جارا) ، وقال الفراء : (٦) (لا يكون إلا فعلا ماضيا فإن جر
الصفحه ٥١٤ : (٨) والفراء (٩) قصروه على (ليتما)
__________________
(١) البقرة ٢ / ١٧٣
وتمامها : (إِنَّما
حَرَّمَ
الصفحه ٥٢٣ : ديوانه ١٦٥ ، وهو في الكتاب ٢ / ١٥٦ ، وشرح أبيات
سيبويه ٢ / ١٤ ، ومعاني القرآ ، للفرّاء ٢ / ٣١١ ، والمفصل
الصفحه ٥٣٩ :
الفراء (٤) ليت زيدا قائما) ، يعني أجاز النصب بـ (ليت) للجزأين
جميعا ، لأنها بمعنى (أتمنى) وهو متعد إلى
الصفحه ٥٤١ : )
فيها عشر لغات (٢) (لعل) وهي الفصحى المشهورة ، وقد حكاها سيبويه (٣) ، و (لعنّ) ، حكاها الفراء ، و (رعنّ
الصفحه ٥٤٥ :
منهما) من شرح الرضي ٢ / ٣٦٣.
(٤) هذا مذهب
البصريين ونقل عن الكوفيين والفراء والكسائي وثعلب والربعي
الصفحه ٥٤٧ :
وقال كثير من
الفقهاء ، وقطرب وثعلب وابن درستويه وحكي عن الكسائي والفرّاء إنها تفيد الترتيب
الصفحه ٥٥٥ : والجرمي
والفراء وروي البيت كما ذكر ابن هشام بالواو (ونصفه) مما يقوي ذلك.
(٢) الرجز بلا نسبة
في شرح شواهد
الصفحه ٥٧٠ : ١ / ٣٣٩ ، ومعاني القرآن للفراء ٢ / ٢٩٧
، ـ وشرح أبيات سيبويه ١ / ٩٨ ، والأغاني ٨ / ٢١ ، وجمهرة اللغة ١١٨١
الصفحه ٥٧٤ :
بلى إن من
زار القبور ليبعدا (١)
وقال الفرّاء :
(٢) أصلها (بل) زيد عليها قبل الوقف ، ولهذا
الصفحه ٥٧٦ : الفردوس أول مشرب
وهو لمضّرس بن ربعي في ديوانه ٧٦ ،
وينظر معاني القرآن للفراء ٢ / ١٢٢ ، وينظر المفصل ٣١٠
الصفحه ٦٠٧ : : (للمضي)
يعني أن لو عكس أن يجعل الفعل بمعنى الماضي سواء دخلت على ماضي أو مضارع مثبت أو
منفي وأجاز الفرّا
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
النّجم الثاقب [ ج ٢ ]
