قائمة الکتاب
المبني
٦٠٧
البحث
البحث في النّجم الثاقب
٩٢/٦١ الصفحه ٣١٨ : تفسير البحر المحيط لأبي حيان ٢ / ٢٤٥ ، ومعاني القرآن
للفراء ١ / ١٥٥.
(٣) صدر بيت من
البسيط ، وعجزه
الصفحه ٣١٩ : (٣)
__________________
(١) عجز بيت من
البسيط ، وصدره :
هجوت زبّان ثم جئت معتذرا
وهو بلا نسبة في معاني القرآن للفراء ٢
/ ١٨٦
الصفحه ٣٢٣ : ،
ومذهب الفرّاء أن أصل (لن) و (لم) و (لا) فأبدلت الألف نونا في لن وميما في لم ،
كما في المغني ٣٧٣
الصفحه ٣٢٧ : .
(٦) والمقصود به
الرؤاسي وهو محمد بن الحسن أبو جعفر أستاذ الكسائي والفراء وأول من وضع كتابا في
النحو من الكوفيين
الصفحه ٣٣٤ : تنصب بنفسها
لقيامها مقام الناصب ، وعند الجرمي أن الفاء والواو وأو ناصبة بنفسها ، وقال
الفراء الأفعال
الصفحه ٣٤٢ : ٢ / ٢٤٤ : (والكسائي والفراء جوزوا نصب الدعاء المدلول عليه بالخبر نحو :
(غفر الله لك فيدخلك الجنة
الصفحه ٣٤٤ : ، وشرح ابن عقيل ٢ / ٣٥٨.
(٤) عبس ٨٠ / ٣ ـ ٤.
(٥) الرجز بلا نسبة
في معاني القرآن للفراء ٣ / ٩ ـ ٢٣٥
الصفحه ٣٤٦ : ، وينظر
معاني القرآن للفراء ٢ / ٣١٤ ، والأغاني ٢ / ١٥٩ ، وسمط اللآلي ٧٢٦ ، والأمالي
لأبي علي القالي ٢ / ٩٠
الصفحه ٣٦١ : من السلف كثيرة ،
والجمهور بالياء على أمر الغائب ، وينظر البحر المحيط ٥ / ١٧٠ ، ومعاني القرآن
للفرا
الصفحه ٣٦٩ : القرآن للفراء ٢ / ٢٧٦ ، والمحتسب ١ /
٢٠٦ ، وسمط اللاليء ٣٦٢ ، وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ٣ / ١٤٥٠
الصفحه ٣٩٥ : بلا نسبة في الكتاب ١ / ٣٧ ، وينظر
معاني القرآن للفراء ٢ / ٣١٤ ، وشرح أبيات سيبويه ١ / ٤٢٠ ، والمقتضب
الصفحه ٣٩٨ : الفارسي (٤) والجرجاني (٥) (أنبأ) وزاد الفراء (٦) (أخبر) و (خبّر) قال :
[٦٥٨] ماذا عليك إذا أخبرتنى
الصفحه ٤٠٦ : (١)
... ـ
قوله : (فتنصب
الجزأين) ، وذلك لأنهما متعلقان لها كما تنصب (أعطيت) ، وقال الفرّاء : (٢) الثاني فينصب على
الصفحه ٤٣٥ : أن يكون في كان
ضمير شأن وقائما خبر عنه وزيد مرتفع بقائم وقال الفرّاء : (٢) يرتقع بقائم وكان معا
الصفحه ٤٥١ : أو زائدة ففيه ضمير) يعني الأخفش (٥) والفرّاء (٦) والزمخشري (٧) قالوا : إن أحسن فعل أمر
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
النّجم الثاقب [ ج ٢ ]
