أبو عُبيد عن أبي عمرو : وزأْتُ اللَّحمَ : إذا شويتَه فأيْبَسْتَه.

ووزَّأَتِ الفَرَسُ والناقةُ براكبها : إذا صَرَعَتْه.

[زوز] : وقال الأمويّ : قِدْرٌ زُؤازيَةٌ ، وهي التي تَضُمّ الجَزور.

وقال ابن السكيت : رجل زُوَأَزُ ، وزُوَازِيةٌ : إذا كان غليظا إلى القِصَر ما هو.

وقال الليث : رجل وَزْوَازٌ : طَيّاشٌ خفيف.

النَّضْر عن الجَعْديّ قال : الوَزوَزُ : خشبةٌ عَرِيضةٌ يُجَحّر بها تُرابُ الأرض المرتفعة إلى الأرض المنخفضة. وهو بالفارسية زوزم.

[أوز] : الأوَزُّ : طيرُ الماء ، الواحدةُ إِوَزّة بوزن فِعَلَّة. قال : وينبغي أن يكون المَفْعلة منها مَأْوَزةٌ ولكن من العرب من يحذف الهمزةَ منها فيصيِّرها وَزّةً كأنها فَعْلة ومَفْعَلَة ، منها أرض مَوَزَّة ، ويقال : هو البط.

قال : ورجلٌ أَوَزُّ وامرأةٌ إوَزَّةٌ ، أي : عظيم غليظٌ لَحِيم في غير طول. وأَنشد المفضّل :

* أَمشي الأوَزَّى ومعِي رُمْحٌ سَلِبْ*

قال : وهو مشيُ الرجل توقُّصا في جانبيه ، ومَشْيُ الفَرَس النشيط.

[زوز] : ثعلب عن ابن الأعرابي : الزونزي : الذي يرى في نفسه ما لا يراه غيره ، وهو المتكبر ؛ وأنشد :

وقال :

* وبعلُها زَوَنْزَكٌ زَوَنْزَي *

ويقال : زَوَّيْتُ زايا في لغة من يقول الزّاي ، ومن قال : الزاء قال : زيَّيْتُ زاءً ، كما يقال : بَيَّبْتُ باءً ، ونظيرُ زَوَّيْتُ زايا ، أو نظير زَوَّيْتُ زاءً : كَوَّفْتُ كَافا.

* * *