الصفحه ٩٢ : عليهالسلام قائلاً : « هم عيش العلم وموت الجهل ؛ يخبركم حلمهم عن علمهم ، وظاهرهم عن باطنهم ، وصمتهم عن حكم
الصفحه ٥ : الفلسفية للمناهج التربوية السائدة في واقعنا أسئلة شتّىٰ ؛ لأنّ
ما أفرزته تجارب الفكر المعاصر في الحقل
الصفحه ١٠ : الأقربين وأنّ أثر الجدود الأباعد يقل كلما زاد بعدهم ، وعلى هذا نستطيع القول : بأنّ نصف الوراثة من الأبوين
الصفحه ٤٩ :
وإن
زاد زادت حتىٰ تغلب علىٰ قلبه ، فلا يفلح بعدها أبداً »
(١).
والتوبة تغيير حقيقي نحو الأفضل
الصفحه ٦٤ : الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ؛ لأنه إذا لم يكن بهذه الصفة ، فكلّما أظهر أمراً كان حجّة عليه ، ولا
الصفحه ٥٩ :
قال أمير المؤمنين عليهالسلام : « المرآة التي ينظر الإنسان فيها
إلىٰ أخلاقه هي الناس ؛ لأنّه يرىٰ
الصفحه ٦٢ : واُخرى وزمان وآخر
وقوم وآخرين.
وهذه المعرفة تسهم في الاسراع بانجاح
العمل التربوي والاصلاحي ، وعدم
الصفحه ٦٩ : والقبلية والقومية والطائفية ، ويختلفون في درجات قربهم وبعدهم عن الدين ، ويختلفون في نظرتهم للمربي من حيث
الصفحه ٢٠ : اذا كانوا أكثر علماً أو تجربة منه ، أو اكثر وجاهة منه ؛ لان الانسان يتأثر بالأعلىٰ منه ويقتدي بمن
فوقه
الصفحه ١٥ : الدكتور كاريل : ( ان سكر الزوج
أو الزوجة حين الاتصال الجنسي بينهما يعتبر جريمة عظيمة ، لأنّ الأطفال الذين
الصفحه ٢٨ : كيانه فيصاب بالاضطراب النفسي والروحي ، وإذا غلبت قوة العقل قوة الشهوة ، فإنّ الانسان سيشبعها في وجهها
الصفحه ٢٩ : يكون العقل
حاكماً على الشهوات ، لأنّ الانسياق وراء الشهوات يؤدي إلىٰ وقوع الانسان في مهاوي الرذيلة
الصفحه ٤٥ : اضعاف العقد النفسية أو الىٰ تقليل
التوترات الانفعالية الناجمة من الصراعات ... ) (١).
وإذا كان المذنب
الصفحه ٧٤ :
وإدباراً ، فإذا أقبلت فاحملوها على النوافل ، وإذا أدبرت فاقتصروا بها على الفرائض »
(١).
وذكر الإمام جعفر
الصفحه ٧٢ :
الضعف البشري عند أصحابهم وعند مخالفيهم ويقابلونه بالمداراة لأنها الكفيلة بتحقيق الأهداف المتوخاة من