الصفحه ٧٥ : آويناك ، وإن كان لك حاجة قضيناها لك ، فلو حركت رحلك إلينا وكنت ضيفنا إلىٰ وقت ارتحالك كان أعود عليك
الصفحه ٣٥ : عليهالسلام
: « خف الله كأنك تراه
، وإن كنت لا تراه فإنّه يراك »
(٤).
٢
ـ الايمان بالثواب والعقاب
الايمان
الصفحه ٧١ :
كما ورد عن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
:
_______________________
(١) تصنيف غرر الحكم
: ص ٢١٠
الصفحه ٩٣ : اُخرىٰ انّ منهجهم هو منهج الله تعالىٰ ، ولهذا يصح القول بأنّ منهجهم ربانيّ ، كما تدلّ أحاديثهم الشريفة
الصفحه ٢٢ : علىٰ تغييره »
(٣).
وقال أيضاً : « من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا
يقعدنّ في مجلس يغتاب فيه إمام أو
الصفحه ١٠٧ : لمناجاة الله ، وساعة لأمر المعاش ، وساعة لمعاشرة الاخوان والثقات الذين يعرّفونكم عيوبكم ويخلصون لكم في
الصفحه ٢٨ : الدنيا فيقول له : « يا عديَّ نفسه لقد استهام بك الخبيث ! أما رحمت أهلك وولدك ! أترى الله أحلَّ لك
الصفحه ٩٠ :
فأريـه أن لهـجره أسـبابا
وأراه إن عـاتبته أغـريته
فأرىٰ له تـرك العـتاب عـتابا
الصفحه ١٠٦ : نفسية كالحب والبغض ، والرجاء والخوف ، والأنا والتنافس وما شابه ذلك ، ولهذا راعىٰ الضعف البشري والدوافع
الصفحه ٧٣ :
وقال الإمام جعفر الصادق عليهالسلام : « من كان رفيقاً في أمره نال ما يريد من
الناس
الصفحه ٧٢ : الناس مع المربي والمبلّغ والداعية إلى الله ، كما ورد عن أمير المؤمنين عليهالسلام
: « الرفق ييسّر الصعاب
الصفحه ٦٤ : كما يزلّ المطر عن الصفا »
(١).
وإذا لم يكن المربي قدوة في سلوكه
وسيرته ، فإنّ الناس لا ينتفعون بقوله
الصفحه ٢٥ : عن غيّه ، وتألفهم جميعاً بالاحسان والانصاف »
(١).
والرعية تتأثر بحاكمها وكما قال أمير
المؤمنين
الصفحه ٧٠ : : « قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : أمرني ربّي بمداراة الناس كما أمرني بأداء الفرائض »
(١).
وعنه
الصفحه ١٠٣ : علىٰ وجود الله تعالىٰ
لا يحتاج إلىٰ عناية استثنائية مثالية ، بل يعتمد على الواقع ، وكما ورد في حديث