الصفحه ٣٣ :
والاعتماد على الخالق
ويوجد عنده الوازع الديني الذي يحميه من اقتراف الآثام ) (١).
والايمان بالله
الصفحه ٥ : التربوي من مشاكل ، وما طرحه التطبيق الفعلي لبرامجه
التربوية من أسئلة عديدة ونقاط فراغ لم تُملأ إلىٰ الآن
الصفحه ٥٢ : كل خير ».
٢ ـ « الحياء يصدُّ عن فعل القبيح ».
٣ ـ « ثمرة الحياء العفّة
».
٤ ـ « من كساه الحيا
الصفحه ٩٥ :
والربانية تزرع في نفس الانسان حالة
التقديس للمنهج التربوي ، لأنّه يشعر بأنّه موضوع من قبل المطلق
الصفحه ٤٣ : عليهالسلام
: « صلاة المؤمن بالليل
تذهب بما عمل من ذنب بالنهار » (١).
والصلاة من أفضل العبادات التي تنهىٰ
عن
الصفحه ٥٤ :
الضمير من خلال
التأثيرات الاجتماعية والثقافية وتجارب الطفولة مع الآخرين ، فالضمير يتكون علىٰ شاكلة
الصفحه ٨٢ : ممارسات ومواقف عملية ، وقد حفلت سيرة أهل البيت عليهمالسلام بتربية
أصحابهم عن طريق القصص لما فيها من
الصفحه ١٠ :
وقد أثبت العلم الحديث هذه الحقيقة من
أنّ ( وراثة المولود لا يحددها أبواه المباشران فقط ، بل هو
الصفحه ٤٩ : والأصلح
، ولذا فهي تتم عبر مقومات ودعائم وأركان نابعة من جميع خلجات وجوارح الانسان ، قال الإمام محمد
الصفحه ١١٢ : ء التربوية والنفسية المانعة من الانحراف بسبب الفقر والحرمان ، والمانعة من الأمراض النفسية الناجمة من عدم
الصفحه ٦ :
مستمداً نقطة انطلاقه من الخبير العارف
بما يصلح الناس جميعاً ، منسجماً مع فطرتهم وتطلعاتهم وغاية
الصفحه ١٦ : علىٰ طهارة المولد.
٣
ـ من خبث عنصره ساء محضره.
٤
ـ من كرم محتده حسن مشهده.
٥
ـ منزع الكريم أبداً
الصفحه ٣٦ :
ومن أقوال أمير المؤمنين عليهالسلام في هذا المجال :
١ ـ « من أحبّ الدار الباقية لهي عن اللّذات
الصفحه ٥٨ :
قال أمير المؤمنين عليهالسلام : « من حاسب نفسه ربح ، ومن غفل عنها خسر
» (١).
وقال الإمام جعفر
الصفحه ٩٦ :
المنهج ولو قدر للإسلام أن يبقىٰ
في دوره الريادي دون اقصائه من قبل المحتلّين والغزاة لانتهى