الصفحه ١٥ : ينشأون في ظروف كهذه يشكون في الغالب من عوارض عصبية ونفسية غير قابلة للعلاج ) (٣).
ويرىٰ أمير المؤمنين
الصفحه ٤٥ : الاستقامة من جديد.
وقد استخدم العلاج النفسي اسلوب
الاعتراف للوصول الىٰ الصحة النفسية للمريض بعد الاطلاع
الصفحه ٣٣ : استخدم هذا العالم الدين في علاج كثير من مرضاه النفسيين (٤).
وهذه المشاعر وما يرافقها من نزوع نحو
الصفحه ٣٨ :
الإيمان وعصمة من الشيطان »
(٤).
ولذكر الله تعالىٰ تأثير في علاج
الأمراض النفسية ، وهي عامل مساعد
الصفحه ١٠٣ : والاجتماعي ، وقام بعض علماء النفس باستخدام العلاج الديني في علاج الأمراض النفسية والخلقية والاجتماعية.
ومن
الصفحه ١١ : .
٥ ـ المزاج العصبي.
٦ ـ غرابة الطبع وشواذ الحالات العصبية (٢).
_______________________
(١) النظام
الصفحه ٤٦ : تلو الانحراف ، ولكن
الاستغفار يردها إلىٰ الاستقامة ويقوي صلتها بالله تعالى.
والاستغفار علاج واقعي
الصفحه ٤٨ : يتمادىٰ في ذنوبه وانحرافاته إن شعر بعدم علاجها إلىٰ أن
يصل إلىٰ الانحطاط التام ، ولهذا جاءت التوبة لمحو
الصفحه ١٠٩ : ءً لهم أو يحقّق له أو لهم بعض المصالح ، ويحرّم الخداع والتضليل وإن أدّى إلىٰ علاج بعض الأزمات النفسية
الصفحه ٩٣ : اُخرىٰ انّ منهجهم هو منهج الله تعالىٰ ، ولهذا يصح القول بأنّ منهجهم ربانيّ ، كما تدلّ أحاديثهم الشريفة
الصفحه ٩٤ :
رسول
الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ، وحديث رسول الله قول الله عزّوجلّ »
(١).
وعن سماعة عن أبي
الصفحه ١٠ : الأقربين وأنّ أثر الجدود الأباعد يقل كلما زاد بعدهم ، وعلى هذا نستطيع القول : بأنّ نصف الوراثة من الأبوين
الصفحه ٢٩ : بكم الى
الأشر والغواية (٢).
وخلاصة القول : ان غلبة العقل على الشهوة
بمعنىٰ تحكمه فيها ، يجعل الانسان
الصفحه ٣٥ :
وسكناته.
والايمان كما جاء في قول الامام علي بن
موسى الرضا عليهالسلام
: « الإيمان أداء الفرائض
الصفحه ٣٦ : السنن المرتبطة بالثواب والعقاب ، نذكر منها علىٰ سبيل المثال : قول الامام محمد الباقر عليهالسلام
: « صلة