الصفحه ١٤ :
لإخوانه. ويمكن لنا
أن نتبيّن بعض ملامح منهجيّة المؤلّف في كتابه هذا بالآتي :
١ ـ تأكيده على أن
الصفحه ١٢٨ :
وهو عجيب؛ لأن حلِّيَّة المتعة من شعار
أهل البيت عليهم السلام ، وعلي عليه السلام لازال يقول : «لولا
الصفحه ١٣ : الحوار داخل الهيكل الإسلامي هي أكثر مطلوبيّة ، فصاحب البيت
أدرىٰ بالّذي فيه؛ ولذا نجد الأئمّة ـ سلام الله
الصفحه ٤٩ : والفطرة
عن الرقّة للطبيعة. ومن ذلك بكاء اللعين ابن سعد العدو المبين لآل الرسول ، في يوم
الطف بعد قتل
الصفحه ٥٤ : به اللهو.
ورابعاً : أن يكون جامعاً لآلات الطرب ،
حيث لا يكون حداء ولا
الصفحه ١٦٠ :
مندرجاً في الظالمين لآل الرسول صلى الله عليه واله ، والغاصبين لهم. وقد ذكره
الله جلَّ شأنه في الكتاب
الصفحه ٢١٦ :
٧٤ ـ عوالي اللآلي : الأحسائي (ابن أبي
جمهور محمّد بن علي بن إبراهيم ، ت ٩٤٠ ه) تحقيق : مجتبى
الصفحه ١٦ : في كلمة التوحيد) الذي بين يديك عزيزي
القارئ.
توفي رحمه الله عام (١٣٩٤) ه.
منهج التحقيق
لقد
الصفحه ٧٤ : واله : «مثل أهل بيتي فيكم مثل سفينة نوح من
ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق»
(٢).
و «إِنَّما مثل أهل بيتي
الصفحه ١٦٩ :
ويجب أن يكون البيت علىٰ يساره ، لو
استقبله أو استدبره ، أو كان علىٰ يمينه؛ عامداً ، أو ساهياً أو
الصفحه ٢١٨ :
مهدى الرجايى(قم :
المجمع العالمى لأهل البيت عليه السلام ١٤١٣ هـ) ط ١.
٩٠ ـ محاضرات الاُدبا
الصفحه ١٠ : .
وفي مقابل كل ذلك ظلّت مدرسة أهل البيت
عليهم السلام محافظة علىٰ نهجها الرسالي الّذي رسمه رسول الله صلى
الصفحه ٢٣ : وذكروه في كتبهم؛ كعبد الحميد المعتزلي (١)
والقوشجي الأشعري وغيرهما (٢).
حديث : أهل بيتي عدول
وقد قال
الصفحه ٥٩ :
تارك فيكم الثقلين؛ كتاب الله وعترتي أهل بيتي»
(٢).
أو الّذي أوجب اتّصافهم بذلك اعتقادهم
بأن النبي صلى
الصفحه ٦٨ : وَ أُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ) (١) ،
أنّهم هم الأئمّة المعصومون من أهل بيت النبوّة ، كما ورد في غير واحد من