الصفحه ٢٧٠ : ، فقال الأخفش ، وروي عن عضد [ظ ٣٣] الدولة : (٣) أن الخبر الذي سدت الحال مسده مصدر مضاف إلى صاحب الحال
الصفحه ٢٤٨ : (من) مبتدأ و (أبوك) خبره ، وعند غيره (من) [في](٥) هذا المثال خبر ، لأن الذي بعدها معرفة (٦) ، فيجب أن
الصفحه ٢٥٤ :
[ظ ٣١]
ومن وجوه تقدم
الخبر ، أن يكون قبل (إلا) أو قبل المبتدأ بعد (إنما) نحو :(ما في الدار إلا
الصفحه ٢٥١ :
فلو قدمت الخبر لانعكس ومنها [و ٣١] أن يدخل الفاء على الخبر نحو :(الذي
يأتيني فله درهم) أولام
الصفحه ٢٣١ : واف أنتما) حيث
رفع الوصف واف ضميرا منفصلا على أنه فاعل أغنى عن الخبر لكونه معتمدا على حرف
النفي (ما
الصفحه ٤٢٤ : : إن الخبر في نية التأخير.
فلو جعلت من
ضميره لكانت الحال قد تقدمت على صاحبها ، وعاملها معنوي ، وذلك
الصفحه ٣٨٦ : ، و (فَاجْلِدُوا) الخبر ، وتقديره : (الذي زنا والتي زنت فاجلدوا) وهو
ضعيف من حيث جعل الإنشاء خبرا وقوي نقله الحذف
الصفحه ٢٧٧ :
برفع (زنجي)
تقديره ولكنك ، وفي عموم الشيخ نظر ، لأن في خبر المبتدأ ما لا يكون خبرا لـ (إنّ
الصفحه ٢٦١ : .
(١) ينظر شرح المفصل
١ / ١٠٠ ، وينظر شرح الرضي ١ / ١٠٢. وممن أجاز دخول الفاء على خبر المبتدأ الذي لا
يشبه
الصفحه ٥٦١ : ٢٩٠ ـ ٢٩١.
(٤) المسد : ١١١ / ٤
، قراءة العامة ونافع بالرفع على أنه خبر وامرأته مبتدأ ويكون (في جيدها
الصفحه ٥٠٤ : الاسم بعدها ، وأعمل لا الثانية
عمل إن والخبر لـ (لا) الثانية محذوف وهو متعلق الجار والمجرور ...
الصفحه ٣٠٥ : كليهما ، فمن رواه بالرفع على أنه مبتدأ مؤخر وخبره محذوف ، تقديره لك كلاهما
وأضمر أزيدك تمرا. فتمرا مفعول
الصفحه ٢٧٥ : جبر (إن) على اسمها ، كالمبتدأ والخبر ، وإنما
امتنع لضعفها ، لأنها لم تتصرف في نفسها ، فتتصرف في
الصفحه ٢٧٤ :
لدلالة مفعوله (١).
خبر إن وأخواتها (٢)
قوله : (خبر إن
وأخواتها) يعني (أنّ) و (كأنّ) و (ليت
الصفحه ٥٩٩ : : (رجل صحيحة) حيث
جاءت رجل بدل من (رجلين والرفع جائز على أنه خبر لمبتدأ محذوف والجر جائز بدل من
رجلين