نحو قولك : هل تأتينى «إذن أكرمك ، وتكون (إذن) حرف جواب وجزاء مبنيا ، لا محل له من الإعراب. (أكرم) فعل مضارع منصوب بعد (إذن) ، وعلامة نصبه الفتحة.

ويقول القائل : أنا أكافئك ، فيردّ عليه : إذن أشكرك. تكون (إذن) فى صدر الكلام جوابا عن الإخبار السابق ، لا يعتمد ما بعدها على ما قبلها متصلة بالفعل ، وزمنه للمستقبل ، حيث زمن الشكر بعد زمن الحديث أو بعد زمن المكافأة. فيكون (أشكر) فعلا مضارعا منصوبا ، وعلامة نصبه الفتحة.

وتعمل (إذن) النصب فى المضارع إذا كان الفاصل بينهما جملة اعتراضية ، دخولها فى الكلام كخروجها منه ، أى : لا تكون أساسا فى الأداء الدلالى لجملة (إذن) ، كأن يكون الفاصل الاعتراضىّ واحدا من :

ـ القسم ، كما هو فى قول الشاعر :

حيث حيث (نرمى) فعل مضارع منصوب بعد (إذن) ، وعلامة نصبه الفتحة ، وقد فصل بينهما بالجملة القسمية (والله).

ـ الدعاء ، كقولك : إذن ـ حياك الله ـ أجيب دعوتك ، وذلك إجابة لمن قال لك : سأدعوك.

__________________

(١) شرح الشذور ٢٩١ / قطر الندى رقم ١٣ المسالك رقم ٤٩٧ ، ٣ ـ ١٧١.

(إذن) حرف جواب وجزاء مبنى على السكون ، لا محل له من الإعراب. (والله) الواو : حرف قسم مبنى لا محل له من الإعراب. ولفظ الجلالة مقسم به مجرور بعد الواو ، وعلامة جره الكسرة.

(نرميهم) نرمى : فعل مضارع منصوب بعد إذن ، وعلامة نصبه الفتحة. وفاعله ضمير مستتر تقديره : نحن ، وضمير الغائبين (هم) مبنى فى محل نصب ، مفعول به. (بحرب) الباء حرف جر مبنى ، لا محل له من الإعراب. حرب : اسم مجرور بعد الباء ، وعلامة جره الكسرة. وشبه الجملة متعلقة بالرمى.

(تشيب) فعل مضارع مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة. وفاعله ضمير مستتر تقديره : هى. والجملة الفعلية فى محل جر ، نعت لحرب. (الطفل) مفعول به منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة. (من قبل) من : حرف جر مبنى ، لا محل له من الإعراب. قبل : اسم مجرور بعد من ، وعلامة جره الكسرة ، وشبه الجملة متعلقة بالشيب. وقبل مضاف و (المشيب) مضاف إليه مجرور ، وعلامة جره الكسرة.