الصفحه ١١٠ :
القرية التى زرناها كريمة) : القرية مبتدأ مرفوع (١) ، والتقدير : لفظ القرية مبتدأ.
وتقول فيه كذلك
الصفحه ١٠٨ :
وقد يكون
الخلاف العددى على نقيض ما سبق ، فتقول : أنتم رجل واحد. القرى الخمس والأربعون
مركز واحد
الصفحه ١٣٣ : : ٩] ، والتقدير : هو قرة ، أو : هذا قرة.
ه ـ ما يدلّ عليه المقام والحال أو السياق :
كأن تقول أثناء
رؤية شخص ما
الصفحه ٢٩٨ : الْمَنْفُوشِ) [القارعة : ٤ ، ٥].
ـ (ذلِكَ أَنْ لَمْ يَكُنْ رَبُّكَ
مُهْلِكَ الْقُرى بِظُلْمٍ وَأَهْلُها
الصفحه ٣٤ : القرآن
الكريم شفاء ورحمة للمؤمنين. شبه الجملة (فى القرآن) فى محلّ رفع خبر مقدم ، أما
المبتدأ المؤخر فهو
الصفحه ٢٣٧ : :
فإن لكم الذى سألتموه.
(قالَ يا لَيْتَ
بَيْنِي وَبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ فَبِئْسَ الْقَرِينُ
الصفحه ٣٠١ : الواسع بن أسامة :
ومن فعلاتى
أننى حسن القرى
إذا الليلة
الشهباء أضحى جليدها
الصفحه ٣٣١ : نصب.
مثل ذلك قوله
تعالى (وَما كانَ هذَا
الْقُرْآنُ أَنْ يُفْتَرى مِنْ دُونِ اللهِ) [يونس : ٣٧
الصفحه ٣٧٠ :
إعراب القرآن : ١ ـ ٣٢٨ / التبيان فى إعراب القرآن : ١ ـ ٥٩١ / الدر المصون : ٣ ـ ٣٣٣.
الصفحه ٩ : التراثية المذكورة فى كتب النحاة ـ أوائلهم وأواسطهم
ـ تلك التى تستمد من القرآن الكريم ، وهى كثيرة فى هذا
الصفحه ١٠ : الواقع اللغوى
المتوارث ؛ كالقرآن الكريم وغيره ، ولذلك فإن هذا المؤلّف يتضمن قواعد ؛ أو
استكمالا لقواعد لم
الصفحه ٢٥ : ، نخيل ، وردة ، زهرة ، فل ، ياسمين ، أعشاب ،
نجيل ، عشب ...
ـ ما دل على
الزمان والمواضع والمدن والقرى
الصفحه ٧١ : ).
ومن أمثلته أن
تقول : محمد كريم آباؤه ، القرية كريم أهلها ، الرجال كريم ذووهم ، المقرئون حسن
أصواتهم
الصفحه ٧٢ : ، خبر المبتدإ الأول.
ومثله : الولد
طويلتان يداه. الشجرة مورقان غصناها ، الأب مهذبات بناته ، القرية
الصفحه ١٦٦ :
إِلَّا عَلَى اللهِ رِزْقُها) [هود : ٦].
ـ (ذلِكَ مِنْ أَنْباءِ الْقُرى نَقُصُّهُ
عَلَيْكَ مِنْها قائِمٌ