الصفحه ١٣ : الحكم الكلى الالهى في اعيان
الموجودات على ما هي عليه من الاحوال الجارية في الازل الى الابد التعريفات
الصفحه ١٤ :
٦ أو هو نفس النفس الرحماني ٥
بصورة بديعة
المعاني
٧ أو فيضه
الصفحه ٩٨ :
نفس الرسول
في سمو المنقبة
١٠٢٦ اصل
الاصول فهو اسمى شجرة
فرع البتول
فهو ازكى
الصفحه ٦٥ : المكاشفات الغيبية والعلوم
اللدنية والحكمة ومهجة القلب معدن ظهور انوار التجلى. والثانى : هي الطبع والنفس
الصفحه ١٢ : وحكمة وفلسفة وأخلاق وأدب
وتأريخ ونظم ونثر وفكاهة حتى خسرناه وخسره العلم والدين في اللية الخامسة من شهر
الصفحه ١٧٨ :
ديباجة
الفضائل النفسية
١٩٩٧ وكيف
وهو وارث النبوة
في المجد
والمنعة ٦٥٨ والفتوة
الصفحه ٩٦ :
٩٨٢ مقامه
الرفيع في اعلى القلم
ولوح ذاته
صحيفة الحكم
٩٨٣ فاتحة
الصفحه ٨١ :
٧٨٧ ونوره في
عالم الانوار
كالبدر في
الكواكب الدرارى ٣٥٥
٧٨٨ انفاسه
كالنفس
الصفحه ١٧٤ :
معرفة المبدء
ذاتا وصفة
١٩٥٢ جوامع
الحكمة في لطيفته
مكارم
الاخلاق في صحيفته
الصفحه ٤٩ : . النسم : جمع النسمة : الانسان أو كل دابة فيها روح ، النفس ، الروح.
الصفحه ٦٤ :
٥٨٠ وكعبة
الاوتاد والابدال
ومستجار الكل
في الاهوال
٥٨١ نتيجة
الصفحه ١٤٩ :
انتجت الشهودا
واعقبت في
مجده خلودا
١٦٧٨ بل لوح
نفسه الكتاب المحكم
الصفحه ١٥٢ :
على وحيد
الدهر اما وابا
__________________
٥٦٢. غادر : ترك وابقى.
٥٦٣. حنت : صوتت عن حزن
الصفحه ١٠٩ : المختلف بصور الحروف مع كونه هواء ساذجا في نفسه وعبر عنه بالطبيعة عند
الحكماء التعريفات للجرجاني ، ص ١٠٧.
الصفحه ٣٠ :
١٩١ كلامه
يعرب عن مقامه
له التجلى
التام في كلامه
١٩٢ وفيه من
جوامع الحكمة ما