الصفحه ١٤٣ : والمنار. إلى المجمع
العلمي العربي بدمشق. والفصول المهمة في تأليف الأمة » (١).
وثانياً
: إنْ كتاب
الصفحه ٣١ : من وظيفة التوضيح والبيان ، والتحذير من الانخداع بالأساليب التي
يتّبعها بعض كتّاب العصر في البحوث
الصفحه ٣٩ : البخاري سوى
موضع واحدٍ في العلم ، رواه عن علي ، وعنه معروف بن خربوذ. وروى له الباقون » (١).
الرابع
الصفحه ١٠٠ : المشكاة : « قال الخطابي شارحه : لم يصنّف في علم الدين مثله ،
وهو أحسن وضعاً وأكثر فقهاً من الصحيحين. وقال
الصفحه ٧٨ : .
(٢) تنوير الحوالك ١
/ ٧.
(٣) مقدمة فتح
الباري ٢ / ١٦٩.
(٤) الكفاية في علم
الرواية : ٣٦٥.
(٥) العلل
الصفحه ٨٧ : ) المطبوع الموجود بين
أيدي الناس ، فما ظنّك به في المسائل العلميّة ، والقضايا الدقيقة ؟
نعم ، هذا الكتاب
الصفحه ١٤٧ : علمه من كتبٍ وصحف ما مارس فيه
أرباب العلم كما ينبغي » (٢).
وقال ابن حجر بترجمة ثمامة بن الأشرس
البصري
الصفحه ٩٩ : عشر من هذا العلم معرفة التابعين ، وهذا نوع يشتمل على علومٍ كثيرة ، فإنهم
على طبقاتٍ في الترتيب ، ومهما
الصفحه ٧٩ : أهل العلم في
زمانه » (١)
ثم ذكر : ابن أبي ذئب ، وعبد العزيز بن الماجشون ، وابن أبي حازم ، ومحمد بن
الصفحه ٢٩ : تناقضٍ كثير ، ولا يقوم بحثه على أصولٍ
ثابتةٍ من العلم الكامل ، والمنطق السليم ، والأسلوب المهذّب.
إنّ
الصفحه ١٤١ : : « وهو
في صحيح مسلم وغيره ».
والاستاذ العلامة توفيق أبو علم ... في
كتابة ( أهل البيت ٧٧ ـ ٨٠ ) وذكر
الصفحه ٨١ : الترمذي : تكلّم فيه بعض أهل العلم.
وقال عبد الله بن أحمد : سألت أبي عنه
فقال : ما أدري ، كأنه لم يرضه
الصفحه ٢٤ :
الإسلامية للتأليف
في المسائل العقائدية ، وكثير منهم يتعرّضون لعقائد الشيعة الإمامية الإثني عشرية
الصفحه ٥٢ :
أيضاً :
أبو بكر ابن أبي شيبة كما جاء في كنز
العمال ١ / ٤٨ ط ١ والحكيم الترمذي في نوادر الاصول
الصفحه ٢٥ :
__________________
(١) لاحظ كتاب : الإسلام
وأصول الحكم. للشيخ علي عبد الرزاق من كبار علماء الأزهر ومن مشاهير القضاة في
الديار