الصفحه ٨٠ : الشيعة الذين هم أقدم منهم يسمى بـ (البالاسرية) (١) ، وهم الشيعة الأصولية ، وكان بين الفريقين هؤلاء مقلدي
الصفحه ١٨٤ : ) وأصله.
حوادث سنة ١٢٨٥ ه ـ ١٨٦٨ م
عزل الوالي :
في يوم السبت
غرة ذي الحجة سنة ١٢٨٥ ه جاء خبر عزل
الصفحه ١٥٨ : جاء البرق مخبرا بعزله. وفي يوم الخميس ١٥ رجب سنة ١٢٧٨
ه ضحوة توجه إلى استنبول ، وشيّعه الأعيان وجملة
الصفحه ٢١٢ : ..
__________________
(١) من عشائر الحدود.
وأغلبهم (على اللهية). وبينهم سنة وشيعة. ولا ينكر الانتفاع منهم تجاريا عند
ورودهم
الصفحه ٣٥٥ : : ٨١
، ٨٦
الشيعة : ٨٠
، ٢١٢
حرف الصاد
الصورانيون :
٤٠
حرف الطاء
الطالبانية :
٢٦٠
حرف الظا
الصفحه ٢٢٨ : للخزانة ، ولم يبالوا بالأصول الجديدة العدلية فظنوا
ذلك تثقيلا عليهم ، وزيادة ضرائب وتضييقات .. الأمر الذي
الصفحه ٢٣٠ : دون غيرها .. فلزم إدخالها في
عداد ألوية بغداد لتكون في فلاح ونعيم .. وتطبق في حقها أصول الولاية
الصفحه ٣٩ : محلة إمام ، وصارت تراعى أصول انضباط لهذا الغرض (١) ..
ولا يزال مختار
والمحلات على أوضاعهم القديمة. لم
الصفحه ٨٨ : الناجمة من وحدة الوجود ومن أصول عقائدهم قيام
قائمهم ومتابعة دعوته. وفي عدم التقيّد بالرسوم الدينية أو
الصفحه ٢٠٦ : تنفيذ رغبة الدولة وتطبيق قوانينها ، فلم
يفلح.
الضبطية :
من أصول
الولاية المقررة أن يكون في مركز
الصفحه ٢٩٠ : أن الأصول
التي قام بها مدحت باشا تؤدي حتما إلى الإعمار ، وتكون العلاقة بالأراضي مكينة جدا
..
ومن
الصفحه ٣٢١ : القضاة أو في الأصول المتبعة.
وهذا العهد
أيام اضطراب. ولم تنظم أمور القضاء إلا في العهد التالي وقائمة
الصفحه ٣٥٤ :
الإسلام
والمسلمون : ٨٧
الأصولية :
٨٠
الأعجام : ٦٣
، ٨٧ ، ١٢٦
الأقرع : ١٧٨
، ٢٤٩
الصفحه ٣٦ : المهمة. عندي مخطوطته
الأصلية كما أعتقد. وفي ولايته الأخيرة من سنة ١٢٤٩ ه إلى سنة ١٢٥٠ ه كان ما نسب
إليه
الصفحه ٤١ :
__________________
(١) أصلها (لب زرين)
أي ذو الكف الذهبي وهم رؤساء زرزا. وكانت تسميته باسم امرأة عرفت بهذا اللقب تولت
الإمارة