الصفحه ٩ : ضوء ما سيعرضه البحث من مفردات الرفق لما فيها من رسالة تكاملية هادفة إلى كلِّ خير وصلاح.
ونحن في هذا
الصفحه ٣٧ : الصالحين : ما تكلّم الناس
بكلمة صعبة ، إلاّ وإلى جانبها كلمة ألين منها تجري مجراها (٣).
١٤ ـ الرفق في
الصفحه ٥٧ : متناهية في الدقة مع من يكسبه إلى الإسلام ، ولا يحمله ما لا يطيق فيكره الإسلام والدين وعبادة ربِّ العالمين
الصفحه ٦ : الزكاة والصدقات بل تتعدى
إلى الايثار والتضحية في سبيل المجتمع المؤمن.
وفوق
ذلك تميّز عمق النظام
الصفحه ٢١ : وتباعدهم عن الرفق والرحمة.
والرحمانيون من النمط الأول تجلت وتجسدت
بهم الرحمة المطلوبة في حياتهم الرسالية
الصفحه ٥٨ : عليهالسلام : «
من قسم له الرفق قسم له الايمان »
(٣) ، هذا يعني أن الرفق يفضي إلى الإيمان.
وعن الإمام الباقر
الصفحه ١١ : ، هو ما يحمل
لنا معاني اللين واللطف والسهولة واليسر ؛ لما لها من دور مهم في حياة المؤمن الرسالي ، وما
الصفحه ٣٨ :
ومنها :
المسلمون
عامّة :
قال عليهالسلام
: «
وحقّ أهل ملّتك : إضمار السلامة ، والرحمة لهم
الصفحه ١٤ : التنفير وانفضاض الناس من ساحة ذلك القطب الهادي والمنار الواضح. فالناس في حاجة إلى كنف رحيم ، وإلى رعاية
الصفحه ٥ : أجمعين، نبينا محمد المصطفى وعلى آله الطيّبين الطاهرين.
وبعد
، إنّ من مهام الدين التي لا تنفصل عنه
الصفحه ٢٢ : يمكن تصور حدودها ، فهي شملت حتى من يسيء إلى مقام الرسل والانبياء ، أملاً أن يصلُحوا في مستقبل أيامهم
الصفحه ١٨ : المبادرة ، فتتم المعادلة ، ويتحقق التوازن في بناء شخصية المؤمن الرسالي على أتم وجه.
لكنّ ذلك إنّما هو وقف
الصفحه ١٣ : في نهج الدعوة إلى الإسلام ، واعتبره ركناً وأساساً مهماً يقوم عليه صرح الهدى الرسالي للفكر والعقيدة
الصفحه ٦١ : أبداً ، ولو
أنّهم اعترضوا بقرةً من البقر فذبحوها لأجزأت عنهم ، ولكنّهم
شدّدوا فشدّد الله عليهم
الصفحه ٣٩ : ، ليسهم مع إخوانه من مكارم الاخلاق في بناء انسان متكامل ومجتمع متين متجانس يسوده الائتلاف والوئام، وتتجذّر