الصفحه ٢٤٦ : ـ ١٧٣ ، ١٧٧.
محمد بن جعفر العلوي ـ ٨٥.
محمد بن الفضل ـ ٣٩.
محمد بن جعفر الفيدي
الصفحه ١١٤ : ، وجماعة
من العلويّين ينسبون كذلك إليها (٤)
كالأقساسي. قال شيخنا الأميني (٥)
: آل الأقساسي من أرفع البيوت
الصفحه ١١٨ : يفرّقها
على العلويّين المقيمين في مشهد أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السّلام) والحسين
وموسى بن جعفر
الصفحه ٩٤ :
العلوّ. ماء بين واقصة والقرعاء على ثمانية أميال من أحساء التي لبني وهب ، ومن
شراف إلى واقصة ميلاً. وذكر
الصفحه ١٦١ : للمظلومين ، وكان علم المهتدين ، وهدى للمسترشدين بأنوار
محاسنه وآثار فضله إلى غير ذلك الكثير من مزاياه وكرم
الصفحه ١٤٩ : منهم الإخلاص ، وعلم منهم التوطّن على المفادات دونه أوقفهم
على حقيقة ما عنده ، وأخبرهم بعزمه على منازلة
الصفحه ١١٧ : بالأدب
والرياسة والمروّة. وخلّف علم الدين ولده قطب الدين أبا عبد الله الحسين نقيب
نقباء العلويّين في
الصفحه ٤٧ :
ومِنْ
علوى الرِّياحِ لها هبوبُ
أتـتكَ
بـنفحةٍ مِنْ ريحِ نجدٍ
تـضوَّعُ
والعرارُ
الصفحه ١٦٢ : يقتله ، فاختار الموت على ذلك. قال : وسمعت النقيب أبا زيد يحيى بن زيد
العلوي البصري يقول : كأنّ أبيات أبي
الصفحه ١٧٦ : ، فاعترض
عليهم بعض العلوية وهو الحسن بن زيد ، فقال : يا أبا بكر ، أما قتلتم عليّاً يوم
الجمل؟ فقال : بلى
الصفحه ٢٤٩ : ، ٢٠٤ ، ٢٠٩ ، ٢١١ ، ٢١٢ ، ٢١٣ ، ٢١٤ ، ٢١٥ ، ٢١٦ ، ٢١٧.
يحيى بن زيد العلوي ـ ١٢٩
الصفحه ٧٣ : جبير على الحجّاج بأنّ
الحسن والحسين (عليهما السّلام) من أولاد رسول الله (صلّى الله عليه وآله) حقيقة
الصفحه ١١٦ : على طريقهْ
سبقَ القضاءُ فكن بهِ
راضٍ ولا تطلب حقيقهْ
الصفحه ١٦٦ : ، ونهب رحله ، وسبي عياله. ذكر الحسيني (٤)
قال : والحقيقة أنّ الذين أشاروا على الحسين بعدم الخروج أرادوا
الصفحه ١٨٦ : ). فهو في الحقيقة أصل لكلّ
الموجودات ، وبه حياة كلّ دابة ، وبه قوامها واستدامتها ، وقد جعله الله مباحاً