الصفحه ٩ : المدينة المنوّرة ، فلذا لم يحضرا فحضر
علي.
راجعوا كتاب التحفة الإثنا عشرية (١) ، وهذا الكتاب عندهم من
الصفحه ٢٧ : المدينة المنوّرة ، فلذا لم يحضرا فحضر
علي.
راجعوا كتاب التحفة الإثنا عشرية (١) ، وهذا الكتاب عندهم من
الصفحه ٨ : المشكاة (٢)
وكتاب التحفة الإثنا عشرية (٣)
لوجدتم هذا التأويل موجوداً في كتبهم حول هذا الحديث.
وهل
الصفحه ٢٦ : المشكاة (٢)
وكتاب التحفة الإثنا عشرية (٣)
لوجدتم هذا التأويل موجوداً في كتبهم حول هذا الحديث.
وهل
الصفحه ١٠ : تعصّب ، لكنْ أيّ شيء ذكروا ليعارضوا به حديث الطير ؟
في كتاب التحفة الإثنا عشرية استند إلى
حديث
الصفحه ٢٨ : تعصّب ، لكنْ أيّ شيء ذكروا ليعارضوا به حديث الطير ؟
في كتاب التحفة الإثنا عشرية استند إلى
حديث
الصفحه ٦٦ : الاضواء في بيروت ، بتحقيق الشيخ
عبدالله نعمة ، بذل فيه المحقّق جهداً لا يستهان به ، وأخرج الكتاب من حلتة
الصفحه ٤٢ : الى أولاده من الائمة المعصومين عليهمالسلام
، لم يأت من خواء ، ولم يصدر عن فراغ قطعاً وكما هو معلوم
الصفحه ٤٤ : لها من الامتداد العميق الضارب في
جذور التأريخ ، والذي كان متزامناً مع انبثاق نور الرسالة السماوية
الصفحه ٦٤ : ـ نظم الدرر في مبنى الكواكب والدرر.
٢٦ ـ الرسالة الدامغة للنصارى.
٢٧ ـ مختصر كتاب تنزيه الانبيا
الصفحه ٤٧ :
__________________
(٨) اُنظر في متن
الرسالة المحقّقة وكيف تحمل ظواهر الكلمات والأحاديث على وجوه تهدف إلى دفع الأمر عن
حقيقته
الصفحه ٤٦ :
__________________
(٦) للاطلاع على
مزيد من الإيضاح يراجع كتاب « النصّ والاجتهاد » للإمام عبد الحسين شرف الدين قدس
الله سره الشريف
الصفحه ١٦ :
أخرجه من الكتاب ، فإنْ
ثبت هذا صحّت الحكايات ، ويكون خرّجه في الكتاب قبل أن يظهر له بطلانه ، ثمّ
الصفحه ٣٤ :
أخرجه من الكتاب ، فإنْ
ثبت هذا صحّت الحكايات ، ويكون خرّجه في الكتاب قبل أن يظهر له بطلانه ، ثمّ
الصفحه ٤٨ :
، ترجمة الإمام علي ٧ من تأريخ دمشق ٣ : ٨١ / ١١٢٧ ، تقسير الرازي ١٢ : ٥٠ ، وغيرها
كما هو مذكور في هوامش