الصفحه ١٣ : ٣ /
٩٦٦ ـ دار احياء التراث العربي ـ بيروت.
(٢) معرفة علوم
الحديث : ٩٣ ـ دار الكتب العلمية ـ بيروت ـ ١٣٩٧
الصفحه ٣١ : ٣ /
٩٦٦ ـ دار احياء التراث العربي ـ بيروت.
(٢) معرفة علوم
الحديث : ٩٣ ـ دار الكتب العلمية ـ بيروت ـ ١٣٩٧
الصفحه ٦٣ : الممثالة.
٤ ـ المنهاج الى معرفة مناسك الحاج.
٥ ـ الغاية في الاصول.
٦ ـ معدن الجواهر ورياضة الخواطر
الصفحه ٤٩ : عبارة
مبتورة مشوهة.
غير أن الصحيح ما نقله ابن حجر في لسان
الميزان ( ٢ : ٢٢٩ ) عند ترجمته للمذكور نفسه
الصفحه ٧ : مسند أحمد من أحمد نفسه أو النسّاخ أو الطابعين
لكتابه ؟ الله أعلم.
وأبو الشيخ الاصفهاني الذي ذكرناه
الصفحه ١٥ : المستدرك ] ثمّ تأمّلت قول من قال : إنّه
[ أي الحاكم ]
__________________
(١) نفس المصدر ١٧ /
١٧٦
الصفحه ١٧ : (١).
فأراح نفسه من كلّ هذا التعب ؟
وهذه فتوى ابن تيميّة ، وتلك فتوى ابن
كثير ، وتلك أفعالهم وأعمالهم مع
الصفحه ٢٥ : مسند أحمد من أحمد نفسه أو النسّاخ أو الطابعين
لكتابه ؟ الله أعلم.
وأبو الشيخ الاصفهاني الذي ذكرناه
الصفحه ٣٣ : المستدرك ] ثمّ تأمّلت قول من قال : إنّه
[ أي الحاكم ]
__________________
(١) نفس المصدر ١٧ /
١٧٦
الصفحه ٣٥ : (١).
فأراح نفسه من كلّ هذا التعب ؟
وهذه فتوى ابن تيميّة ، وتلك فتوى ابن
كثير ، وتلك أفعالهم وأعمالهم مع
الصفحه ٥٥ : جاهداً أنْ
يجد لها تبريرا تستكين اليه نفسه وتستقر من خلاله.
نعم ، ولعل من تلك المفارقات الغريبة
التي
الصفحه ٦٤ : النصّ على الائمة
الاطهار.
٢٠ ـ عدة البصير في حج يوم الغدير.
٢١ ـ موعظة العقل للنفس.
٢٢ ـ غاية
الصفحه ٦٦ : مخطوطة نفسية ـ الى اعادة تحقيق بعض رسائل هذا الكتاب ، ومن ضمنها هذه
الرسالة الماثلة بين يدي القارئ الكريم