الصفحه ١٦٣ :
الحادي
عشر : أنّه بشره أنّ من
همّ بسيّئة ولم يعملها لم تكتب شيئا.
الثاني
عشر : وهو ما اختص به من
الصفحه ١٤٣ : .
الحادي
عشر : أنه علّمها كيف
تجيب إذا سألها قومها في قوله لها : (فَقُولِي إِنِّي
نَذَرْتُ لِلرَّحْمنِ
الصفحه ٢٤ : بتعليق لطيف من أحد مالكي النسخة على الورقة (٦١ / ب) ،
والمعلّق أحد علماء زمانه في القرنين العاشر والحادي
الصفحه ١٠٨ : الأب بقوله : نحن أحقّ.
فصل
[رؤية ... واطمئنان]
في شرح الآية. قال
الله تعالى : (وَإِذْ قالَ
الصفحه ١٢٧ :
شرح قصة يونس (١)
عليهالسلام
في قوله تعالى : (وَذَا
النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغاضِباً فَظَنَّ
الصفحه ٦ : ........................................................... ٨٩
في شرح ما جاء في
الكتاب من دعائه على قومه وامتناعه الشفاعة الكبرى في الآخرة من أجله ٩٢
ـ شرح
الصفحه ٣٣ : .
أمّا
بعد : فإنّني قد استخرت
الله تعالى في إملاء شرح بعض آيات رغب في إملائها بعض المحتاطين على الدّين
الصفحه ٩٢ :
[في شرح ما جاء في الكتاب من دعائه على قومه وامتناعه الشّفاعة الكبرى في
الآخرة من أجله]
وأمّا قصّته
الصفحه ٥٧ : (١) في شرح قصّة يوسف ـ عليهالسلام ـ مع أنّ الهمّ في اللّسان : هو الخاطر الأوّل (٢) ، فإذا تمادى سمّي
الصفحه ٦٢ : عليهالسلام أن يتزوّجها ؛ أو أخبره به كما سيأتي في شرح الآية ، إن شاء الله تعالى.
وما تقوّله
المنافقون
الصفحه ١٧٦ : ولوالديه ولجميع أمّة محمّد برحمته الواسعة.
وذلك في الخامس
عشر من صفر ، سنة ست وأربعين وستمائة بالقاهرة
الصفحه ٤٦ : المباحات كإحسانهم في المشروعات ، فيتعاونون في العشرة ، ويتناصفون في
الخلطة ، كما قال تعالى : (وَيُؤْثِرُونَ
الصفحه ١١٢ : ، والعظم إلى
العظم ، وهو ينظر إليها ، فأشبه شيء بمجيء الأجزاء يوم البعث من الجهات التي
افترقت فيها حتى
الصفحه ١٧١ : الصّلاة كمثل نهر غمر عذب ، بباب أحدكم ، يقتحم فيه كلّ يوم
خمس مرّات ، فما ترون ذلك يبقي من درنه؟ فإنّكم لا
الصفحه ٦٦ : أنه مات أميرا شهيدا مقدما بين
الصّفّين ، في يوم مؤتة ، كان قد قدّمه رسول الله صلىاللهعليهوسلم على