الصفحه ٣١ : (والنقلية) (٢) والتقليديّة وعلم واجب الوجود والملائكة وأصول الشريعة.
ولا يرد إطلاق
الفقيه على العالم
الصفحه ٤٠٣ : : لو كان له كفاية باكتساب أو صناعة لم
يجز له أخذ الزكاة ، وكذا لو كان له
أجرة عقار أو غيره مع الكفاية
الصفحه ٨٨ :
ولو أحدث عقيبه
، أجزأه ، وكفاه الوضوء ، وهو مستحب لآتي الجمعة وتاركها.
ولا بدّ فيه من
النيّة
الصفحه ٥٥٤ : : اشترط الشيخ رحمهالله
الرجوع إلى كفاية (١) فلو ملك الزاد والراحلة والنفقة له ولعياله ذهابا وعودا
، ولم
الصفحه ٣٥ :
الفصل الثالث
ويستحب طلب
العلم، ويجب على الكفاية، لقولهعليهالسلام: «طلب العلم فريضة» (١).
وقال
الصفحه ٣٨ : يشارك الله تعالى في أكمل صفاته ،
وطلبه واجب على الكفاية. ومستحب على الأعيان على ما بيّنّاه. وهو أفضل من
الصفحه ٥٣ :
لا يكفيه للطهارة ، ومعه ماء ورد إذا تمّم به كفاه ولم يخرج عن الإطلاق ،
جاز له التتميم ، والطهارة
الصفحه ١١٣ : أرفق أهله به.
٢٨٩.
الثاني : يجب في الاحتضار شيء واحد على الكفاية
، وهو استقبال
الصفحه ١١٤ : الكفاية ، ويستحبّ أن يستقبل به القبلة كما في الاحتضار ، وأن يوضع
على سرير أو ساج ، وأن يغسل تحت الظلال
الصفحه ١١٩ : :
٣١٧.
الأوّل : التكفين فرض على الكفاية ، والواجب أن يكفن بثلاثة أثواب ـ على أظهر القولين ـ :
مئزر وقميص
الصفحه ١٣١ : الخامسة.
المطلب الخامس : في الدفن
وفيه أربعة
وعشرون بحثا :
٣٨٧.
الأوّل : دفن الميّت واجب على الكفاية
الصفحه ١٤٦ :
٤٥٢.
السابع : لو قطعت كفاه ، سقط مسحهما ، ومسح على الجبهة ، ولو قطع بعضها مسح على الباقي.
٤٥٣
الصفحه ٢٣٥ : الطّمأنينة ، ليهوي
إلى الركوع.
ولو خفّ في
الركوع قبل الطمأنينة ، كفاه أن يرتفع منحنيا إلى حدّ الركوع ، ولو
الصفحه ٣٣٢ : الحكم في الستور
المعلّقة ، ويجوز لو كان ذيلا أو جيبا أو كفّا (١) أو تكّة أو جوربا أو قلنسوة.
ولبس
الصفحه ٤٠٢ : على كفايته وكفاية من يلزمه كفايته
حولا كاملا (٨).
__________________
(١) سنن الترمذي : ٤
/ ٥٧٧