متى تأته تعشو إلى ضوء ناره

تجد خير نار عندها خير موقد

٤٢٤٦ ، ٤٤٠٠ نعم الفتى المرّي أنت إذا هم

حضروا لدى الحجرات نار الموقد

٢٥٣٦ ولو كان حيّ في الحياة مخلّدا

خلدت ولكن ليس حيّ بخالد

١١٤٨ وإنّ الّذي حانت بفلج دماؤهم

هم القوم كلّ القوم يا أمّ خالد

٦٦٠ ، ٤٠٣٠ لوجهك في الإحسان بسط وبهجة

أنالهماه قفو أكرم والد

٥١٩ أو حرّة عيطل ثبجاء مجفرة

دعائم الزّور نعمت زورق البلد

٢٥٧٠ وابكنّ عيشا تولّى بعد جدّته

طابت أصائله في ذلك البلد

٣٩٤٣ ها إنّ ذي عذرة إن لم تكن نفعت

فإنّ صاحبها قد تاه في البلد

٨٠٥ ، ٣١٤٢ كم دون ميّة موماة يهال لها

إذا تيمّمها الخرّيت ذو الجلد

٢٤٨٦ إنّ اختيارك ما تبغيه ذا ثقة

بالله مستظهرا بالحزم والجلد

١٣١٢ فلو كان حمد يخلد النّاس لم تمت

ولكنّ حمد النّاس ليس بمخلد

٤٤٤٦ ألا أيّهذا الزّاجري أحضر الوغى

وأن أشهد اللّذّات هل أنت مخلدي

٤٢٥٥ ، ٤٢٥٨ ، ٤٢٥٩ تقيّ نقيّ لم يكثّر غنيمة

بنهكة ذي قربى ولا بحقلّد

١٢٤٧ مهلا فداء لك الأقوام كلّهم

وما أثمّر من مال ومن ولد

٣٨٨٧ وأنت الّذي يا سعد بؤت بمشهد

كريم وأبواب المكارم والحمد

٧٧٦ إن الرّزيّة لا رزيّة مثلها

فقدان مثل محمّد ومحمّد

٣٣٣ نسيتك ما دام عقلي معي

أمدّ به أمد السّرمد

٣١٠٣ ثكلتك أمّك إن قتلت لمسلما

حلّت عليك عقوبة المتعمّد

١٣٦٥ تريدين كيما تجمعيني وصاحبي

وهل يجمع السّيفان ويحك في غمد

٤١٤٩