الصفحه ٥٢ : تلك العبارات : « ما
أبطأ بك يا علي ؟ » قال : يا رسول الله قد جئت ثلاثاً كلّ ذلك يردّني أنس ، قال
أنس
الصفحه ٤٧ :
يأتيني بأحبّ الخلق
إليه وإليّ يأكل معي هذا الفرخ » ، فقال علي : وأنا يا رسول الله ، لقد جئت ثلاثاً
الصفحه ٤٦ : ، فسمع رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ، فقال : « يا أنس من هذا ؟ » قال : علي
، قال : « أدخله » ، فدخل
الصفحه ٥٣ :
من المحدّثين.
لكنْ لو سألتم بأيّ دليل تعتقد ؟
ليس عندي الآن دليل ، وإنّما أقول : كيف
غضب رسول
الصفحه ٤٤ :
بالدخول على رسول
الله صلىاللهعليهوآلهوسلم في تلك
اللحظة التي كان يدعو الله أن يأتي إليه بأحبّ
الصفحه ٤٨ :
رسول الله على حاجة
، فانصرف ، ثمّ سمعت حركة الباب فسلّم علي ، فسمع رسول الله صوته ، أي رفع علي
الصفحه ٥٥ : وإلى الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم دون غيره ، تلك القرائن كثيرة لا تحصى
، والله يشهد على ما أقول
الصفحه ٤٥ : صوته ، فقال رسول الله : « من هذا ؟ »
فقال : علي.
لاحظوا نصّ الحديث الذي يرويه أحمد بن
حنبل ، وقارنوا
الصفحه ٥٧ : أهانوا المحدّث الحافظ الشهير الكبير عندهم ، كما سنقرأ.
ثمّ إنّ الأحبيّة إلى الله والرسول لمّا
لا تكون
الصفحه ٤٣ : كون علي عليهالسلام
أحبّ الناس إلى الله وإلى الرسول ، فكأنّ رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
قد انتهز
الصفحه ٥٨ :
فأحبيّة شخص إلى رسول الله لا يمكن أن
تكون لميل نفساني ولشهوة خاصّة ، ولغرض شخصي عند رسول الله
الصفحه ١ : الحسنين إبنا رسول الله ـ :
« كان في الري رجل يقال له : محمود بن
الحسن الحمصي ، وكان معلم الاثني عشرية
الصفحه ١١ : المخالفين : ٢٧٧
١_ سورة الشورى مكية
والحسنان إنما ولدا بالمدينة ٢٨١
٢_ الرسول لا يسأل
أجراَ على الرسالة
الصفحه ١٣ : الحسنين إبنا رسول الله ـ :
« كان في الري رجل يقال له : محمود بن
الحسن الحمصي ، وكان معلم الاثني عشرية
الصفحه ٢٣ : المخالفين : ٢٧٧
١_ سورة الشورى مكية
والحسنان إنما ولدا بالمدينة ٢٨١
٢_ الرسول لا يسأل
أجراَ على الرسالة