.................................................................................................

______________________________________________________

و «الثّغاء» (١) و «السّواد» (٢) و «العواء» (٣) و «الخوار» (٤) و «الجؤار» (٥) و «الضّباح» (٦) و «النّباح» و «النّغاق» (٧) و «النّهاق».

وكون «فعيل» للأصوات : كـ «الصّهيل» و «النّهيق» و «الهدير» (٨) و «الصّفير» (٩) و «الهرير» (١٠) و «النّعيب» (١١) و «القسيب» (١٢) و «النّشيج» (١٣) و «الأذين» (١٤) و «العجيج» (١٥) و «الكشيش» (١٦).

وكون «فعيل» لضروب السّير : كـ «ذمل ذميلا» (١٧) و «رسم رسيما» (١٨) و «وجف وجيفا» (١٩) و «دبّ دبيبا».

وكون «فعلان» للتقلّب : كـ «الطّوفان» و «الجولان» و «النّزوان» (٢٠) ـ

__________________

(١) هو صوت الشّاء والمعز وما شاكلها. اللسان (ثغا).

(٢) في (ج) ، (أ): «السوا» وفي اللسان (سود) «والسّواد وجع يأخذ الكبد من أكل التمر وربّما قتل».

(٣) مصدر عوى الكلب والذئب : لوى خطمه ثم صوّت وقيل. مدّ صوته ولم يفصح. اللسان (عوى) ، وانظر شرح الشافية : (١ / ١٥٥).

(٤) الخوار : صوت الثّور وما اشتدّ من صوت البقرة والعجل. اللسان (خور).

(٥) قيل هو مصدر جأر بالدّعاء إذا رفع صوته وقيل : الجؤار مثل الخوار. اللسان (جأر).

(٦) هو صوت الثّعالب. اللسان (ضبح).

(٧) هو مصدر نغق الغراب إذا صاح بخير. اللسان (نغق).

(٨) هو مصدر هدر البعير : صوّت في غير شقشقة وكذلك الحمام. اللسان (هدر).

(٩) الصّفير : من الصّوت بالدّواب إذا سقيت. انظر اللسان (صفر).

(١٠) هو صوت الكلب دون النّباح. اللسان (هرر).

(١١) هو صوت الغراب. اللسان (نعب).

(١٢) صوت الماء. اللسان (قسب).

(١٣) النّشيج : مثل البكاء للصّبيّ إذا ردّد صوته في صدره ولم يخرجه. اللسان (نشج).

(١٤) في (ج) ، (أ): «الأزين» بالزاي والأذين : النّداء إلى الصّلاة. اللسان (أذن).

(١٥) عجيج القوم : صياحهم وجلبتهم. اللسان (عجج).

(١٦) كشيش الشّراب : صوت غليانه. اللسان (كشش).

(١٧) ضرب من سير الإبل. اللسان (ذمل).

(١٨) من سير الإبل فوق الذّميل. اللسان (رسم).

(١٩) الوجيف : ضرب من سير الإبل والخيل. اللسان (وجف).

(٢٠) النزوان : الوثب ومنه المثل : قد حيل بين العير والنّزوان. انظر اللسان (نزا) ، ومجمع الأمثال للميداني (٢ / ٤٨٣).