البحث في تشييد المراجعات وتفنيد المكابرات
٢٨٧/١٥١ الصفحه ٩٨ : : « ذكره ابن الصلاح
والنووي من الفقهاء الشافعية ، وكان إماما في اللغة والنحو ... ».
وقال الداودي : « كان
الصفحه ٩٩ :
بمضامينها.
ولا يخفى أن ذكر ابن حجر المكي هذه
الرواية بتفسير قوله تعالى ( واعتصموا بحبل الله
جميعا )
شاهد
الصفحه ١٠٢ : ١٨٢ ، والثاني في آخر
صفحة ١٨٩ من الجزء الخامس. أيضا : ابن أبي شيبة وأبو يعلى وابن سعد عن ابي سعيد.
وهو
الصفحه ١٠٣ :
من طريقين ، أحدهما
في آخر ص ١٧ والثاني في آخر ص ٢٦ من الجزء الثالث من مسنده. وأخرجه أيضا : ابن أبي
الصفحه ١٠٤ : فرصة للوصية بثقليه والأمر باتباعهما والأخذ
منهما. ويؤيد ذلك كلام ابن حجر المكي الذي أورده السيد
الصفحه ١١٣ : لا يأبه به إلا أمثال
المؤلف وبني جلدته. على أن ابن حجر لم يسلم حتى من هجوم المؤلف عبد الحسين ، وجازاه
الصفحه ١٢٠ : فتهلكوا ، ولا
تقصروا عنهما فتهلكوا » (٢).
* وأما الحكم الذي استنبطه ابن حجر من
الحديث ـ والذي لأجله تهجم
الصفحه ١٢٢ : بن أبي جعفر الجفري.
٧ ـ ابن حجر العسقلاني ، في « المطالب
العالية بزوائد المسانيد الثمانية
الصفحه ١٣٠ : ، حدثنا العباس بن إبراهيم القراطيسي ، ثنا محمد بن إسماعيل الأحمسي
، ثنا مفضل ابن صالح ، عن أبي اسحاق ، عن
الصفحه ١٤١ : ، وأهل بيتي أمان لأمتي ». أخرجه : ابن أبي شيبة ، ومسدد ، والحكيم
الترمذي ، وأبو يعلى ، والطبراني ، وابن
الصفحه ١٥٧ : ، وهو ضعيف » (١).
والمتقي الهندي ، عن مطين ، والبارودي ،
وابن شاهين ، وابن مندة ، عن زياد بن مطرف. قال
الصفحه ١٦٥ :
إلى استغلال خطأ قلمي وقع للحافظ ابن حجر العسقلاني ... وإنما نبه على السهو
الواقع منه مستغربا منه
الصفحه ١٧١ : بن دليل ، حدثني أبي دليل ، عن السدي ، عن
زيد بن أرقم ـ مرفوعا ـ : من أحب ...
قال ابن حبان : دليل عن
الصفحه ١٧٦ : .
لكن القوم المتعصبين يشق عليهم ذلك!!
فيقول ابن الجوزي عقب كلام الدارقطني : « قلت : وهو العدوي الكذاب
الصفحه ٢٠٢ : ) » (١).
وفي
صحيح مسلم : « حدثنا أبو بكر
ابن أبي شيبة ومحمد بن عبد الله ابن نمير ـ واللفظ لأبي بكر ـ قالا