الصفحه ٢٦٣ : صنف في اللغة وأحسنه. وهو مطبوع في خمسة عشر مجلدا مشهورة وله مصنفات أخرى : التقريب
في التفسير ، وكتاب
الصفحه ١٠٩ : الله تعالى إكمال ذلك على يدي
إمام زمانه (٢) وعالم أوانه ، وحيد دهره في علم العربية ، وفريد عصره
في
الصفحه ١٩١ : إيقاع غير لا موقع لا» انتهى (٣). ـ
__________________
وأما حجته في الأمثلة
التي بعده فقد قال : إن
الصفحه ٤٩٥ : الوصل أشبهت هاء الإضمار نحو غلامه.
وكلاهما ضعيف والأول أمثل ؛ لأن فيه ضرورة واحدة وفي هذا ضرورتان (شرح
الصفحه ٨٤ :
ميزات الكتاب :
بعد أن ذكرنا
تأثر هذا الشرح بما سبقه من كتب ، وتأثيره فيما جاء بعده ـ نذكر له بعض
الصفحه ٤٢ : كتابا كبيرا سائغ الذيول جم النقول عزيز
الفوائد ، كثير الأمثلة والشواهد ، أطال فيه الكلام ، ونشر الأقسام
الصفحه ٢٥٢ : النقل أو يبطل اللغات بالمذاهب إن كانت المذاهب
المنقولة هي الصحيحة؟!.
وأعجب من هذا
أنه نقل في كتابه عن
الصفحه ٣٩٨ : ) :
يا عمرو يا ابن الأكرمين نسبا
قد نحب المجد عليك نحبا
انظر أمثلة أخرى في : شرح
الصفحه ٣٤٥ : : «هذا من أبعد الشّاذ أعني حذف النون
ها هنا وأمثل ما يقال فيه : أن يكون أراد : وما هم بضاري أحد ثم فصل
الصفحه ٤٦١ : ضرورة في الأمثلة المذكورة وأشباهها ، ولسدوا باب التأنيث بالتاء في نحو بركة
، ومعدة ، ولبؤة ـ فإنه موقع
الصفحه ٢١ : (٥) ، ونسب إليها في جميع المراجع التي ترجمت له.
ثناء الناس على ابن مالك :
لقد ذكر أحد
الباحثين أنه لا
الصفحه ٤٤٩ : الأمثلة الخمسة رافع اسم استغنى
بمعناه عن لفظه ؛ فإن قصد توكيده جيء بالبارز المطابق له ، وهو أنا بعد أفعل
الصفحه ٢٥٣ : في كل من الأربعة خلاف كما ستعرفه.
ومذهب
سيبويه : أن ليس معربا
منها بالحروف إلا الأمثلة الخمسة
الصفحه ٢٥٤ : عن سيبويه وعن علماء البصرة ، وكان
يتكلم بمذهب المعتزلة. ولما ألف كتابه في التفسير استعان بالسلطان
الصفحه ٣٣ : التي يصعب فيها جمع القواعد وحصرها. ومن
العلماء الذين أشادوا بهذا الكتاب : أبو حيان ، فقد قال في تفسيره