رسول اللّٰه صلىاللهعليهوآله يتوضأ .
المناقشة
يخدش هذا
الطريق من عدة جهات :
الاولى : من
جهة شيخ الطبراني علي بن سعيد المتكلم فيه.
قال الدار قطني
: لم يكن بذاك في حديثه ، سمعت بمصر أنه كان والي قرية ، وكان يطالبهم بالخراج ،
فما كانوا يعطونه ، قال : فجمع الخنازير في المسجد ، قلت : فكيف هو في الحديث؟
قال : حدّث
بأحاديث لم يتابع عليها ، وتكلم فيه أصحابنا بمصر .
وقال ابن يونس
: كان يفهم ويحفظ .
وواضح أنّ جرح
الدار قطني هو جرح مفسر ، أضف إليه أنّه حدّث بأحاديث لم يتابع عليها أحد من
محدّثي أهل السنة.
الثانية : من
جهة زيد بن الحباب ، فهو وإن قيل بوثاقته ـ على ما هو صريح ابن معين وغيره ـ إلّا أنّه أخذ عليه سوء حفظه وتقليبه لأحاديث الثوري
، فقد قال ابن معين : كان يقلب حديث الثوري ولم يكن به بأس .
وقال أحمد بن
حنبل : كان كثير الخطأ .
وقال ابن حبّان
: كان يخطئ ، يعتبر بحديثه إذا روى عن المشاهير ، وأمّا روايته عن المجاهيل ففيها
المناكير .
الثالثة : من
جهة الحسين بن عبد اللّٰه ، وهو مردد بين عدة أشخاص والأقرب إلى طبقته أن
يكون أبو عبد اللّٰه المدني ، وهو ضعيف. قال أحمد بن حنبل : له أشياء منكرة وقال يحيى بن معين : ضعيف ، وعنه أيضا : ليس به بأس يكتب
__________________