الصفحه ١٥٦ : بالأدب ، من أهل قرية الجبل على دجلة بين بغداد وواسط ، ولد سنة ٩٠ ه وأخذ
عنه سيبويه والكسائي والفرا
الصفحه ٢٩ : : إعراب القرآن ، تفسير
القرآن ، أخبار الشعراء ، الكافي في النحو ، الناسخ والمنسوخ ، وغيرها.
انظر ترجمته
الصفحه ٣٣٣ : وفضله ، ولد في حياة النبي صلىاللهعليهوسلم
وروى الحديث عن الصحابة ، ورواه عنه كثيرون ، وأخذ القرآن
الصفحه ٩ : الدين ، الذي أرشده إلى طلب العلم ، فسعى به إيمانه الراسخ ، وهمته
العالية إلى حفظ القرآن الكريم ، فحفظه
الصفحه ٢٠ : كبيرة تجمع قرى وبلدانا كثيرة. انظر معجم البلدان
للحموي : ٢ / ١٩٥ ، مراصد الاطلاع لصفي الدين البغدادي
الصفحه ٢٥ : الحجري الطحاوي (نسبة
إلى طحا ، قرية بصعيد مصر) ، المصري الحنفي ، فقيه ومحدث ومؤرخ ومجتهد وحافظ ،
انتهت
الصفحه ٣٧ : ، ٢٠٨ ، ٢٠٧ ه) ، له حوالي مئتي مؤلف منها مجاز القرآن ،
أيام العرب ، معاني القرآن ، نقائض جرير والفرزدق
الصفحه ٧٩ : ، وتوفي بطريق مكة سنة ٢٠٧ ه ، له من المؤلفات : معاني القرآن ،
البهاء فيما تلحن فيه العامة ، اللغات
الصفحه ٨٤ :
بكسر الرّاء ، قاله في الصّحاح (١) ، وزاد في القاموس : «وقد تفتح (٢) ، «وأذرعات» : قرية من قرى
الصفحه ٩٥ : آثاره : المقتضب ، معاني
القرآن ، شرح شواهد الكتاب ، إعراب القرآن ، والرد على سيبويه ، وغيرها.
انظر
الصفحه ٩٨ : الأنباري (نسبة إلى الأنبار : قرية على الفرات بالعراق) ، كمال
الدين ، أبو البركات ، من علماء النحو واللغة
الصفحه ١١٣ :
وعدم لحاقها لها كثير ، فهي بالعكس من «ليت» ، فـ «لعلّي» أكثر من «لعلّني»
، ولم تأت (١) في القرآن
الصفحه ١٣٤ : مكسورة ـ أولى من القصر في «أولى»
لأنّها لغة أهل الحجاز ، ولم يجئ في القرآن إلّا ممدودا ، كقوله عزّ ، جلّ
الصفحه ٣٠٧ : ، اشتغل عليه خلق كثير وانتفعوا ، وتوفي في
مستهل ذي الحجة ٤٣٠ ه ، من مؤلفاته : البرهان في تفسير القرآن
الصفحه ٤٧٦ : ] أي : حبّ العجل ، وكقوله : (وَسْئَلِ الْقَرْيَةَ) [يوسف : ٨٢] (أي : أهل القرية) (٥).
ثمّ قال