الصفحه ٧٥ :
استعملت هذا استغنيت عن الطب (١).
١٧٤ ـ وسئل
فقيل : ان في القرآن كل علم الا الطب؟ فقال عليه
الصفحه ٢٦٨ : ، ومحمد نبيك ، والقرآن كتابك ، وعلى امامك) (٧).
__________________
(١) في نسخة ـ ب ـ : يفضى به الارض
الصفحه ٢٣٢ : ، وان الايمان حق ، وان الدين كما وصفت ، وان الاسلام
كما شرعت ، وان القول كما قلت ، وان القرآن كما أنزلت
الصفحه ٢٦٦ : . ثم
تقول : (ثبتك الله بالقول الثابت وهداك الله اللا صراط المستقيم ، عرف الله بينك
وبين أوليائك في
الصفحه ٤٧ : ثناء المجتهدين (٢) فليقل هذا القول في كل يوم ، فان كان له حاجة قضيت ، أو عدو كبت ، أو دين
قضى ، أو كرب
الصفحه ٢٣٨ : (٥).
٦٦٦ ـ وقال
أمير المؤمنين عليه السلام : أو ليس لكم في أبائكم الماضين ، وفى آثار الاولين
معتبر وبصيرة ان
الصفحه ٣٣ : (٢).
والظاهر في
الاخبار أن قراءته (القرآن) (٣) أفضل من جميع الادعية ، فانه عليه السلام قال :
٧١ ـ يقول الله
الصفحه ٢١٧ : السلام : من قرأ القرآن قائما في صلاته كتب له بكل حرف مائة حسنة ، ومن قرأ
في صلاته جالسا كتب له بكل حرف
الصفحه ١٨٨ : على وجع سبعين مرة الا سكن (٦).
ولو قرأت الحمد
على ميت سبعين مرة فردت فيه الروح ما كان ذلك بعجب
الصفحه ٥٨ : القرآن ، وبحق كل مؤمن ومؤمنة مدحتهما في القرآن ، وبحقك عليك ، ولا أحد
أعرف بحقك منك ، وتقول : يا سيدى يا
الصفحه ٢٤ :
٣١ ـ وقال
الحسن بن على عليه السلام : من قرأ القرآن كانت له دعوة مجابة اما معجلة واما
مؤجلة
الصفحه ١٦١ :
يا على في
السواك اثنتا عشرة خصلة هي السنة ، ومطهرة للفم ، ومجل للبصر ومرضاة للرب تبارك
وتعالى
الصفحه ٥٤ : وعلمها رسول الله صلى
الله عليه وآله ، وعلمه جبرئيل عليه السلام في الحاجة والمهم والغم والنازلة إذا
نزلت
الصفحه ٤٥ : الله سبحانه
اليك (٣).
١٠٩ ـ وعن أبى
عبد الله عليه السلام : ان لله ملكا يقال له اسماعيل ، ساكن في
الصفحه ١٨٤ : الله عليه وآله؟ قال : لا ، ولكن
سمعت الله تعالى يقول في كتابه (فان طبن لكم عن شئ منه نفسا فأكلوه هنيئا