الصفحه ٤٤٤ : ترجمناه فى الشاهد التاسع
والثلاثين بعد الأربعمائة من شواهد شرح الكافية. وأبو كاهل شبه ناقته فى سرعتها
الصفحه ٥٦ : ، إذا أثقله ، ونقله السيوطى
فى شرح أبيات المغنى ، وهو غير صحيح ؛ لأن أفعل التفضيل لا يكون إلا من الثلاثى
الصفحه ٣ : شرح شواهد الكافية لنجم الأئمة الشيخ الرّضى الأستراباذى (١) ، رحمهالله وتجاوز عنه ، رأيت أن ألحق به
الصفحه ١١ : ، وسريعا حال أو صفة مصدر : أى يعاقب عقابا سريعا
وهذا البيت من
معلقة زهير المذكور ، وقد شرح ما قبله وما
الصفحه ١٢ : العلم
من شرح الكافية
والبيت من
قصيدة لابن ميّادة مدح بها الوليد بن يزيد بن عبد الملك بن مروان الأموى
الصفحه ١٢٥ : للامور
وعدى بن زيد
شاعر جاهلى تقدمت ترجمته فى الشاهد الستين من شرح شواهد شرح الكافية
* * *
وأنشد
الصفحه ١٤٣ : شواهد شرح الكافية أن ما جمع من هذا النمط إحدى عشرة
كلمة (١) ، وقد ذكرنا هناك ـ مما يتعلق بشرح البيت
الصفحه ٢٣٩ : يعمن من
كان فى العصر الخالى
وقد استقصينا
ما قيل فى هذه الكلمة فى الشاهد الثالث من أول شرح
الصفحه ١٠ : شرح الكافية
* * *
وأنشد بعده وهو
الشاهد الثالث [من الطويل] :
٣ ـ جرىء متى يظلم يعاقب بظلمه
الصفحه ٤٥ : السيد
فى شرح أدب الكاتب : «الفتح والاغلاق هنا مثلان لما استغلق عليه من الأمور وما
انفتح ، وأحسب الفرزدق
الصفحه ٦٢ : شرح أدب الكاتب : وجدت فى نسخة من شعر رؤبة بخط أبى يعقوب إسحق بن إبراهيم بن
الجنيد قرأها على أبى بكر بن
الصفحه ٦٩ : ، وقد ذهب مذهبا ، إلا أنى
أجد الوجه الأول أجمل للعربية مما قال ، انتهى
قال ابن
السيرافى فى شرح أبيات
الصفحه ٨٥ : ، وتقدم شرح أبيات منها مع ترجمته
فى الشاهد الثالث والعشرين بعد المائة من شواهد شرح الكافية
* * *
وأنشد
الصفحه ١٠٣ : :
فى كلّ يوم
مّا وكلّ ليلاه
حتّى يقول من
رآه إذ رآه
وقال السيوطى
فى شرح أبيات
الصفحه ١٥٢ :
فى الصحاح ، ولما لم يقف ابن برى على هذا النقل ظن أن العصبة الرجال ، فقال
فى شرح أبيات الإيضاح