الصفحه ٣٣٧ : العاص» انتهى.
وقال ابن
السيرافى : «ابن عمرو هو سعيد بن عمرو بن الحارث بن الحكم ابن أبى العاص ، عزل عن
الصفحه ٤٦١ : بهم
...... البيت
وقال ابن برى
فى أماليه : «قوله : وكذلك الرتمة ، قال ابن
الصفحه ٤٨٤ : قد هجا به عبد الله بن دارم فاستعدوا عليه سعيد
بن عثمان فأراد ضربه ، فقال سويد قصيدة أولها
الصفحه ٢١٤ : النهار ، وقيل : من الزوال إلى الصباح ،
وقيل : من صلاة المغرب إلى العتمة ، كذا فى المصباح ، والغداة
الصفحه ٥١٢ :
وكان الفراغ من
تسويد هذه الأوراق بعد المغرب من ليلة الجمعة الثالثة عشر من صفر الخير عام ثمانين
الصفحه ١٨١ : الأجدر بن بشر ، فلقوا سعيد بن عمرو ، فحمل قراد بن الأجدر
عليه بالرمح فقتله ، فبلغ الخبر حجرا وأوقد نار
الصفحه ٩٦ : الصاغانى
فى العباب بالياء عن ابن الأعرابى ، قال : الميثاق العهد ، وأخذ الميثاق بمعنى
الاستحلاف ، وصارت
الصفحه ١٨٠ : اللصوص قال : «كان عمرو ابن سلمة بن سكن بن قريط بن عبد بن
أبى بكر بن كلاب قد أسلم رضى الله عنه ، ووفد إلى
الصفحه ٤٦ :
ويحيى بن يعمر وسعيد بن جبير ، ويروى أنه قرأ على ابن كثير رحمهالله مع أنه فى درجته
تتمة : قد وقع
البيت
الصفحه ٧٥ : .
وقال ابن
السيّد فيما كتبه على الكامل : الرّتاج الغلق ، وذكره صاحب العين ، وأنشد هذا
البيت ، وقال : يعنى
الصفحه ١٤٧ : ، وقال أبو سعيد : ماء المفاصل الدم
، وأراد بالماء الخمر ، وشبهها به ، وقال ابن الأعرابى : ماء المفاصل ما
الصفحه ٢٠٥ : انتهى.
وأما عبد الله
بن جعفر الطيار بن أبى طالب فقد قال ابن عبد ربه (١) فى العقد الفريد : أجواد أهل
الصفحه ٢١٩ : والوصل» انتهى كلام سيبويه
وقال ابن جنى
فى سر الصناعة : «فأما قولهم قائمة وقاعدة فإنما الهاء فى الوقف
الصفحه ٤١٢ : بريا لست تحسنها
لا تفسدنها
وأعط القوس باريها
قال ابن
المستوفى : «قرأت هذا البيت
الصفحه ١١١ : ، ونسبهما إلى سعيد المذكور.
* * *
__________________
يرد إلى أصله ، ومن
ذهب إلى الثانى فالواجب أن ينسب