الصفحه ١٥٠ : صحيفة وصحائف فى الاسم ، وقد
يستغنى عن فعائل بفعال كصغار وكبار وسمان ، فى صغيرة وكبيرة وسمينة ، ولم
الصفحه ١٣٢ : على فعيلة ذى التاء كما حمل
فعيلة على فعيل المذكر فى نحو صحف وسفن جمع صحيفة وسفينة
قوله «وظلمان
الصفحه ٢٥١ : ، وفى صيغة أمر الثّلاثىّ ، وفى لام التّعريف وميمه ـ ألحق
فى الابتداء خاصّة همزة وصل مكسورة ؛ إلّا فيما
الصفحه ٣٤ :
ومهيّم إلا مهيّم بياء ساكنة بعد المشددة كما تقول فى تصغير عطوّد : عطييد لا غير
، فعلى مذهبه لا يجىء أنه
الصفحه ٣٣١ :
أجابهم به قبل هذا ؛ فقال : ما سألتك إلا هذه النوبة ؛ فقال الشيخ : اليوم تنساه ؛
فقال : والله لا أنساه
الصفحه ٣٤٤ : واضحين
قال : «وإلا
فالأكثر التّرجيح كملأك ، قيل : مفعل من الألوكة ، ابن كيسان : فعأل من الملك ،
أبو
الصفحه ٣٢١ :
أقبح الشذوذ ؛ لأن هاء السكت لا يلحق إلا ما حركته غير إعرابية ، وأيضا حرك
المضعف لا لأجل حرف
الصفحه ٣٢٣ : ، وقد يقتصر على الألف
، قال :
١١٥ ـ بالخير خيرات وإن شرّافا
ولا أريد
الشّرّ إلّا
الصفحه ٣٧٥ : الكلمة فعلا كيدحرج فهى زائدة أيضا ، وإلا فهى أصل كيستعور ، وهو
الباطل ، يقال : ذهب فى اليستعور ، وهو أيضا
الصفحه ٣٠ : بين المذكر والمؤنث بالتاء ، بخلاف
الصّحيح فانه لا يحذف المد فيه إلا من ذى التاء كما ذكرنا
قوله
الصفحه ١١٢ : يجمع بالألف والتاء إلا بسكون العين ، نحو قدات ، وإن
كانت معتلة العين ولا تكون إلا ياء إما أصلية كبيعة
الصفحه ٢١٥ : ، فلا ترى ساكنين ملتقيين فى هذه الأسماء
إلا وأولهما حرف لين ، نحو جيم
__________________
التنبيه
الصفحه ٣٧٢ :
بمعناه ، وكذلك الزّيزاء (١) والصّيصاء (٢) ، إذ ليس فى الكلام فعلال إلا مصدرا كزلزال ، وقولهم
الصفحه ١١ : أن تجعل النون فى كليهما معتقب الاعراب بشرط
ألا يتجاوز حروف الكلمة سبعة ، لأن حروف قرعبلانة غاية عدد
الصفحه ٢٣ : ء إلا مع سكون ما قبلها نحو ظبيىّ لأن ذلك السكون يقلل
شيئا من الثقل المذكور ، ألا ترى أن حركة اليا