الصفحه ٦٦ : الضراح بيت في السماء الرابعة حيال الكعبة من لؤلؤة
واحدة. يدخله كل يوم سبعون ألف ملك ، لا يعودون إليه إلى
الصفحه ٨٧ : فالمعروف ، وأما
أنصاره فأنا وأهل بيتي وشيعتنا. فأحِبُّوا أهل بيتي وشيعتهم وأنصارهم ، فإنه لمّا
أُسرِي بي
الصفحه ٣١ : عليه السلام : مَه يا قنبر ، فوالله لرجل على يقين من ولايتنا أهل
البيت خيرمن عبادة ألف سنة. ولو أن عبداً
الصفحه ٦٩ : ، والدار الدنيا ، والمأدبة الجنة ،
والداعي أنا.
قال
: ثم أدركه إسرافيل بالبراق ، وأسرى به إلى بيت المقدس
الصفحه ٤١ : يقولون إنه بيت المقدس؟
فقال
: مسجد الكوفة أفضل منه ١.
ويستفاد من هذا أن المراد بالمسجد
الأقصى هو
الصفحه ٥٧ : : إنزِل فصلِّ. فنزلت وصلَّيت ، فقال لي :
أتَدري أين صلَّيت.
فقلت
: لا.
قال
: صلَّيت في بيت لحم بناحية
الصفحه ٦٥ : رأيتها.
ثم
قال : مضيت مع جبرئيل فدخلت البيت المعمور
٢ ، فصلَّيت فيه ركعتين
ومعي أُناس
الصفحه ٧٩ : حول عرش الله. وإن في البيت المعمور لرقّاً من نور ، فيه
كتاب من نور ، فيه إسم محمد وعلي والحسن والحسين
الصفحه ٣٠ : الإلهية العظمى والإمامة الحقة الكبرى ؛
إمامة أهل البيت عليهم السلام وولايتهم ، التي هي من أعمدة الدين
الصفحه ٣٢ :
٣. حديث الإمام الصادق عليه السلام :
صلاة
فريضة خير من عشرين حجة ، وحجة خير من بيت مملوٍّ ذهباً
الصفحه ٤٠ :
ليلة.
وفُسِّر في بعض الأحاديث بالمسجد الأقصى
في السماء ، أي البيت المعمور.
ففي تفسير القمي : عن
الصفحه ٤٣ : مولى عمر بن الخطاب.
فنظر نافع إلى أبي جعفر عليه السلام في ركن البيت وقد اجتمع عليه الناس ، فقال
لهشام
الصفحه ٩٢ : يقضى ، فإذا لم يستطع زاد عليه.
ثم
مضى حتى إذا كان بالجبل الشرقي من بيت المقدس ، وجد ريحاً حارَّة وسمع
الصفحه ٩٣ : وآله فدخل بيت المقدس. فجاء جبرئيل إلى الصخرة
فرفعها ، قدح اللبن فشرب ، ثم ناوله قدح العسل فشرب ، ثم
الصفحه ٩٦ :
: (فَفِرُّوا إلى الله) ٤
،
يعني حجُّوا إلى بيت الله.
يا
بني ، إن الكعبة بيت الله وقصد إليه ، والمصلِّي ما دام