الصفحه ٩ : نفسه بأحسن
من هذا ، وأراد أنْ يريح الآخرين أيضاً ، قال : هذا الحديث كذب عند أهل المعرفة بالحديث
، فما
الصفحه ٢٦ : نفسه بأحسن
من هذا ، وأراد أنْ يريح الآخرين أيضاً ، قال : هذا الحديث كذب عند أهل المعرفة بالحديث
، فما
الصفحه ١١ : العبارة : «
إنّ هذا أخي وكذا وكذا ».
لكنّنا لا نعلم هل هذا من صنع الطبري
نفسه ، أو من النسّاخ لتفسيره
الصفحه ٢٨ : العبارة : «
إنّ هذا أخي وكذا وكذا ».
لكنّنا لا نعلم هل هذا من صنع الطبري
نفسه ، أو من النسّاخ لتفسيره
الصفحه ١٠ :
من له معرفة بالحديث
يعلم أنّ هذا كذب.
إذن ، فأحمد بن حنبل مع علمه بكون هذا
الحديث كذباً يرويه
الصفحه ٢٧ :
من له معرفة بالحديث
يعلم أنّ هذا كذب.
إذن ، فأحمد بن حنبل مع علمه بكون هذا
الحديث كذباً يرويه
الصفحه ١٢ :
ينقل نفس الحديث عن
نفس الأشخاص من ابن إسحاق ، وابن جرير الطبري ، وأبي نعيم ، والبيهقي ، وابن
الصفحه ٢٩ :
ينقل نفس الحديث عن
نفس الأشخاص من ابن إسحاق ، وابن جرير الطبري ، وأبي نعيم ، والبيهقي ، وابن
الصفحه ١٥ : على صحّته
كما ذكرت لكم بعض الكلمات.
كما أنّي حاولت أنْ أُحصّل على سند
محمّد بن إسحاق نفسه كي أرى مدى
الصفحه ٣٢ : على صحّته
كما ذكرت لكم بعض الكلمات.
كما أنّي حاولت أنْ أُحصّل على سند
محمّد بن إسحاق نفسه كي أرى مدى