في : مَرَرْتُ بنسوة اُخَر. إذ القياس بنسوةٍ آخر ، لِأنَّ اسم التفضيل المجرّد عن اللام ، والإضافة مفرد مذكّر دائماً ، ويقدّر العدل فيما سُمِعَ غير منصرف ، وليس فيه سوى العَلَمِيّة ؛ كَزُحَل وعُمر ، بتقدير زاحل وعامر.

والتعريف شرط تأثيره في منع الصرف العَلَمِيّة.

والألف والنون يمنع صرف العلم كعِمران ، والوصف الغير القابل للتاءِ كسَكران ، فعريان منصرف ، ورحمان ممتنع.

والتركيب المزجيّ يمنع صرف العلم كبعلبك.

ووزن الفعل شرطه الاختصاص بالفعل ، أو تصديره بزائد من زوائده.

ويمنع صرف العلم : كشمّر ، والوصف الغير القابل للتاءِ كأحمر ، فيعمل منصرف لوجود يعملة.

والصفة تمنع صرف الموازن للفعل ، بشرط كونها الأصل فيه ، وعدم قبوله التاءِ ، فأربع ، في مررت بنسوة أربعٍ ، منصرف لوجهين. وجميع الباب يكسر مع اللام والإضافة والضرورة.

الحديقة الثالثة : فيما يتعلّق بالأفعال.

يختصّ المضارع بالإعراب فيرتفع بالتجرّد عن الناصب والجازم.

وينصب بأربعة أحرف :

«لن» : وهي لتأكيد نفي المستقبل.

و «كي» : ومعناها السببية.

و «أنْ» : وهي حرف مصدريّ ، والّتي بعد العلم غير ناصبة ، وفي «أنْ» الّتي بعد الظنّ وجهان.