الصفحه ٢٠٧ : يظهر بأدنىٰ
تامّل إذ لا أثر في الكتاب من مذهب يونس لكن يمكن أن يجاب عنه بأن يقال : إنّ النون في الامثلة
الصفحه ٣٧١ :
كتاب الهداية في
النحو
بسم
الله الرحمن الرحيم
الحمد لله ربّ
العالمين ، والعاقبة المتّقين
الصفحه ٢٤٠ : الصّحيح بعينه لعدم علّة الإعلال ، وكون العين في هذه الامثلة في غاية الخفّة لسكون ما قبلها.
فإن قلت : ما
الصفحه ٥٠٨ : وفُعَيعيل كدُنَيْنير.
أقول : أمثلة المصغّر فعيل في الثلاثي المجرّد كفُلَيْس في فلس
، وفُعَيْعِل في الرباعي
الصفحه ١٨٣ : .
هذا
فصل في أمثلة تصريف
[ هذه الافعال ]
المذكورة من الثّلاثي والرباعي المجرّد والمزيد فيه يعنى اذا
الصفحه ٢٠٩ : قبلهما ثمّ حذفت الالف وهذا أولى وايّاك أن تظنّ المحذوف واو الضمير وياؤه كما ظنّ صاحب الكواشى في تفسيره
الصفحه ٤٦٠ : الواقعة خبراً للمبتدأ من ضمير يرجع
إلى المبتدأ كما مرّ في الأمثلة المذكورة لأنّ الجملة مستقلّة بنفسها فلو
الصفحه ١٥٥ :
فصل
: فى أمثلة تصريف هذه الأفعال.
أمّا الماضي : فهو الفعل الّذي دلّ على معنىً وجد فى الزمان
الصفحه ٣٨٦ : : زَيْدٌ في الدار قائِماً.
والحال نكرة
أبداً وذو الحال معرفة غالباً كما رأيت في الأمثلة ، فإن
الصفحه ٢٣٥ : لالتقاء السّاكنين كما تبيّن في الأمثلة [ وتثبت ] العين [ إذا تحرّك ] ما بعده بحركة أصليّة أو مشابهة لها
الصفحه ٤١٦ : كما رأيت في الأمثلة ، فإنّ معنى قولك : تَعَلَّمْ تَنْجَحْ ، هو إنْ تتعلّمْ تنجحْ ، وكذلك البواقي
الصفحه ٢٥٢ : وردّها الى الأصل
وهو الياء ضرورة تحرّكها وذلك لانّ هذه الحروف أعني الياء والواو والألف في الأمثلة الثلاثة
الصفحه ٤٦٢ : كونه
مستحقّاً للضمير إذا كان جملة كما مرّ في الأمثلة ، وفي كونه مستغنياً عن ذكر ذلك الضمير إذا كان
الصفحه ٥٤٨ : اختصاصها بالأسماء إنّما كان لأجل العَمَل فإنّ العامل يجب أن يكون مختصّاً بقبيلة ما يعمل فيه والأمثلة ظاهرة
الصفحه ١٥٨ : من الفعل معهما النّون في الأمثلة الخمسة وهي : يَفْعَلانِ وتَفْعَلانِ ويَفْعَلُونَ وتَفْعَلُونَ