الصفحه ١٧٨ : جائزان عند سيبويه. وهو للتّكثير غالباً في الفعل نحو : طَوَّفْتُ وجَوَّلْتُ أو في الفاعل نحو : موّتت
الصفحه ٣٣٩ :
إلَيْك ، وتكون بمعنى مع ، قليلاً ، نحو : «وَلَا تَأْكُلُوا
أَمْوَالَهُمْ إِلَىٰ
أَمْوَالِكُمْ
الصفحه ١٥٤ : : كأفْعَلَ ، نحو : أكْرَمَ يُكْرِمُ إكراماً ، وفَعَّلَ نحو : فَرَّحَ يُفَرِّحُ تفريحاً ، وفاعَلَ ، نحو
الصفحه ٤٥٩ : كان معلوماً للمخاطب فلا يكون في الحكم فائدة ، وقد يجيئان يعني المبتدأ وخبره معرفتين نحو : الله إلٰهنا
الصفحه ١٧٩ :
[ وتفاعل ]
بزيادة التاء والألف نحو : [ تباعد ] يتباعَدُ [ تباعُداً ] وهو لما يصدر من اثنين فصاعداً
الصفحه ٣٠٢ :
الثالث :
للمصاحبة ، نحو : خَرَجَ زيدٌ بعشيرتِه أي : بصحبة عشيرته ، وقد يجيء بمعنى من ، نحو
الصفحه ٣٢١ : ، نحو : صارَ الْبِشْرُ أميراً ، وإمّا باعتبار الحقائق ، نحو : صارَ الماءُ هَواءً ، وقد تكون تامّة إذا
الصفحه ٣٤٠ :
شَهِيدًا»
(١) ، وألقى بِيَدِه ، وإمّا في الخبر غير ما ذكر ، نحو : حَسْبك بِزَيْدٍ.
وفي
الصفحه ٣٥٠ :
نحو : ياَللهِ لِلْمَظلوم ، ويا للماءِ ويا لَعَمروٍ لأقْتُلَنَّكَ.
وأمّا موارد
استعمالاتها
الصفحه ٣٦١ :
ومَنْ
للاستفهام ، نحو : مَنْ أنت ؟
ومهما لاستفهام
الزمان ، نحو :
مَهْما ليَ
اللَّيلةَ
الصفحه ١٧٧ :
أفعال الطّبائع : كالحُسن والكرم والقبح ونحوها ، ولا يكون إلّا لازماً نحو
: رَحُبَتْكَ الدار والأصل
الصفحه ٣٥٥ :
وتامّة بمعنى ثَبَتَ
ووَقَعَ ، نحو : «كُن فَيَكُونُ»
(١). وكانَتِ الْكائِنَةُ.
وزائدة ، نحو
الصفحه ٣٥٩ :
أعطيته درهماً فقط. واُفٍّ ، بمعنى أتضجّر ، نحو : «فَلَا تَقُل لَّهُمَا
أُفٍّ» (١). ووَيْ وواهاً
الصفحه ٤٢٠ :
و «ما زالَ» و
«ما بَرَحَ» و «ما فَتئَ» و «ما انْفكَّ» تدلّ على ثبوت خبرها لفاعلها نحو : ما زالَ
الصفحه ٤٢٣ :
وحتّىٰ : وهي مثل «إلىٰ» نحو : نُمْتُ الْبارحَةَ حَتّىٰ الصباحِ. وبمعنى «مع» كثيراً نحو : قَدِمَ