الصفحه ٣٣٤ : الله سبحانه قال :
__________________
(١) رسالة التقية للشيخ مرتضى الانصاري.
الصفحه ٣٣٠ :
وقد نص الشيخ
الانصاري في رسالته التي الفها في التقية ، على ان المدرك في وجوب التقية في موارد
الصفحه ٢٠ : الرسول
الاعظم (ص) لمحاربة الجهل والامية ، فلا بد لنا والحال هذه من تلمس الاسباب التي
صرفت المسلمين عن
الصفحه ٦٣ : احيانا عن افادة هذه
المرتبة.
__________________
(١) انظر رسالة الشيخ مرتضى في العدالة
الصفحه ١٢٦ :
الائمة الثلاثة الرضا والجواد والهادي (ع) ورووا عنهم ، منهم احمد بن محمد
بن عيسى الاشعري شيخ
الصفحه ٩١ : بالصحابة ، تكتلوا بقيادة الشيخين طلحة والزبير للثورة ضد
الحكم القائم ، واغروا زوجة النبي على ان تنزعم حركة
الصفحه ٧٣ :
ولمعاوية وانصاره ، كما يرى ذلك واصل بن عطاء ، بينما يؤرد عمرو بن عبيد ، الزعيم
الثافي للمعتزلة بعد
الصفحه ٦٢ : مقامه ، وليس ذلك الا البينة التي تتألف من شاهدين.
ورجح الشيخ
الانصاري. الاكتفاء بكل ما يفيد الوثوق
الصفحه ٢٧٧ :
فذكرت غيرتك ، فقال عمر : بابي انت وامي يا رسول الله اعليك انصار.
وروى عن انس بن
مالك. ان النبي
الصفحه ٣٣١ : للتقية قبل
مضي الوقت فقد نص الشيخ الانصاري ، بانه لا ينبغي الاشكال في كفاية العمل الواقع
من المكلف على
الصفحه ٩٦ : المدينة خرج منها أبو ايوب
الانصاري ، الوالي عليها من قبل علي (ع) ، فدخلها بسر بن ارطاة بدون اية مقاومة
الصفحه ١٠٣ :
عليها بالجنة ، فأبى ان يقبل شيئا من تلك العروض المغرية ، ، اصر على
الدخول على الانصاري وايذائه
الصفحه ١٤٨ :
والمغيرة بن شعبة وعمرو بن العاص ، وطلحه والزبير والنعمان بن بشير الانصاري ، وامثال
هؤلاء ممن أراقوا الدما
الصفحه ١٨٣ : ابن معين : على انه كان يستضعف فيما يرويه عن جامع
سفيان الثوري (١).
٣٤ ـ عدي بن
ثابت الانصاري التابعي
الصفحه ٧ : إلى ابعد الحدود ما دام ينتهي في واقعه إلى مصدر واحد وهو الرسول
الاعظم (ص) الذي يروي عنه الفريقان السنة