الصفحه ١٣٣ : ء ثم
توفى المولى وترك مالا وله عصبة فاحتق في ميراثه بنات مولاه والعصبة فقضى بميراثه
للعصبة الذين يعقلون
الصفحه ٩٥ : عليه السلام ، واقفي المذهب من وجوه الواقفة
... وكان شديد العناد في مذهبه ، صعب العصبية على من خالفه من
الصفحه ١٣١ :
اللغة : العاقلة هو بنو عم القاتل الادنون وقال الشيخ في مسائل الخلاف
والمبسوط العاقلة كل عصبة خرجت
الصفحه ٣٦ : الاربع وهي احدى
عشرة سجدة : سجدة آخر الاعراف وهي قوله تعالى : (ويسبحونه وله يسجدون) (١) وفي الرعد وهي
الصفحه ٣٥ : الصلاة ناسيا وسجود السهو في
الصلاة وسجود العزائم وهي اربع سجدات : سجدة الم تنزيل وهي قوله : (إنما
يؤمن
الصفحه ١١٨ :
[مواضع يقبل قول المدعى فيها من غير يمين]
يقبل قول
المدعى من غير يمين في ثمانية وعشرين (١) شيئا : من
الصفحه ٢٢ :
الذي يجب فيه نزح الكل أو البعض.
واجتماع المياه
النجسة في موضع واحد مع بلوغها كرا وهو قول سيدنا
الصفحه ٣٤ : انه ليس بواجب والدليل على وجوبه
قوله تعالى : (واذكروا في ايام معدودات) (١) أمر الله تعالى بالذكر
الصفحه ٣٧ :
تعالى : (وإذا قيل لهم اسجدوا للرحمن قالوا وما
الرحمن وزادهم نفورا) (١) وفي النمل وهي قوله تعالى
الصفحه ٥١ : التي يتمتع بها الى الحج على اصح القولين
والشاة إذا نسى التقصير حتى يهل بالحج على اصح القولين
الصفحه ٧٩ : .
وبيع الثمره
سنه واحده قبل بدو صلاحها من غير ان يضيف إليها شيئا آخر على اصلح القولين وبه قال
الشيخ أبو
الصفحه ١١٧ :
[من يسمع قوله]
ثمانية عشر
القول قولهم : من هلك ما في ايديهم من الامانات لمن يكون عليه أو يتصرفون عن
الصفحه ١٤٣ : كاملة وفي الصدر الدية كاملة وفي الاضلاع الدية كاملة على قول بعض
اصحابنا وفي كتاب ظريف بن ناصح إن دية كل
الصفحه ١٦٥ :
الذين لا يقبل اقرارهم.......................................................... ١١٧
من يسمع قوله
الصفحه ٥ : يستحق ذلك بافعال ورد بها
الشرع على وجوه مخصوصة أو ما يجرى مجراها على وجوه مخصوصة).
ومعنى قوله : (وما