الصفحه ٢٣٠ :
__________________
= آخر الصلاة ان اتى بها جبرا للخلل الواقع في صلاته بالاتيان بها. ويقابل هذا
ما ذكره الشيخ بن حجر في شرح
الصفحه ٢٥٦ :
المولى تبارك انفذت
ارادته طبق
القضاء المحتم
لتبيض يوم
الحشر بالبشر اوجه
الصفحه ٤٩ : اليوم بعشرين سنة ونقل الملا علي
القاري في شرح الفقه الاكبر انها كانت تبكي ندما حتى تبل خمارها وقال ابن
الصفحه ١٩٨ :
الباطل كذبا ومكرا اما والله مالك في يوم بدر مضرب ولا مرمى ولقد كنت انت وابوك في
العير والنفير ممن اجلب
الصفحه ١٩٩ : الله بطنه.
(وقال) العلامة
العيني في شرح البخاري فان قلت قد ورد في فضله ـ يعني معاوية ـ احاديث كثيرة
الصفحه ١٨٥ : مداهنة في عداوة من حاد الله
وعصاه ولو كان من عترته فضلا عن اصحابه ألم يرو عنه عليه وآله الصلاة والسلام
الصفحه ١٦٧ : نقش على ايدي سبي
الروم وذلك في خلافة بني مروان وامرة الحجاج (قال المارزي) في شرح البرهان في
الصحابة
الصفحه ١٢١ : فكتب عمر بن الخطاب إلى
معاوية ابن لا يبيع مثل ذلك الا مثلا بمثل وزنا بوزن.
قال الملاعلي
القاري في شرح
الصفحه ١٦٦ : جمع
الجوامع وشرحه والاكثر على عدالة الصحابة لا يبحث عنها في رواية ولا شهادة لانهم
خير الامة قال صلى
الصفحه ١٥٦ :
على وجوب بغض معاوية في الله فكثيرة ايضا قال الله تعالى لا تجد قوما يؤمنون بالله
واليوم الآخر يوادون من
الصفحه ٢٧٤ : الواردة في فضل الصحابة وشرحها................................... ١٧٣
استطراد في اجتماع الفضائل في علي
الصفحه ٧ : يؤمنون بالله واليوم الآخر يوداون
من حاد الله ـ الآية.
فليكن الانسان
على بصيرة من نفسه ودينه والله
الصفحه ٢٦٢ :
في اسفل درك منها ينادي يا حنان يا منان الآن وقد عصيت قبل وكنت من
المفسدين ومنه انبراؤه بالمحاربة
الصفحه ٤٥ :
ان شاء الله المارقين.
وأخرج البيهقي
في المحاسن والمساوي ان رجلا سأل ابن عباس رضى الله عنهما من
الصفحه ٢٦٥ : معصيتك كما قلت لاتجد قوما يؤمنون بالله واليوم الآخر
يوادون من حاد الله ورسوله يا ايها الناس اعرفوا الحق