الصفحه ٧٦ :
عن بشير الدهان قال
سمعت كامل التمار يقول قال أبو جعفر (ع) قد افلح المؤمنون اتدري من هم قلت انت
الصفحه ٩٢ : محمد بن عيسى عن علي بن الحكم
عن ابي بكر بن محمد الحضرمي أو عن من حدثه عن الحجاج بن الصباح الخيبري قال
الصفحه ١٩٧ :
واستخلصكم له لانه
اسم سلامة وجماع كرامة اصطفاه الله فنهجه وبين حججه وأرف أرفه وحده ووصفه وجعله
رضا
الصفحه ٢٠٧ : الصباح حدثنا
الحسين بن الحسن القاشي حدثنا علي بن الحكم عن ابان بن عثمان عن عبد الرحمن بن
سيابة عن ابي
الصفحه ١٣٩ : المجرمون).
ومن كتاب غرر الحكم ودرر الكلام جمع عبد
الواحد بن محمد بن عبد الواحد الامدي التميمي من كلام
الصفحه ١١٣ :
الطواف قلت له يابن
رسول الله أيغفر الله لهذا الخلق قال ان اكثر من ترى قردة وخنازير قلت ارينهم
الصفحه ١٠٧ : (ص)
والى العالم من آل محمد صلى الله عليهم وانما الهالك ان يحدث احدكم بالحديث أو بشئ
لا يحتمله فيقول والله
الصفحه ١٤٣ :
والارادة من صفات الافعال فمن زعم ان الله عزوجل لم يزيل مريدا وشائيا فليس بموحد،
وبالاسناد المتقدم عن الصدوق
الصفحه ١٥٦ :
بعضهم على بعض ولم يكن بينهم تحاسد ولا تباغض ولا اختلاف في شئ من الاشياء قال
الله تعالى يا آدم بروحي نطقت
الصفحه ١٤ : قد علمت ان رسول الله (ص) كانت الوصية منه
والامامة من بعده إلى علي بن أبي طالب عليه السلام ثم إلى
الصفحه ٤٩ :
ويواري به في حفرته.
وعنه (ع) ان منا بعد القائم عليه السلام
اثنى عشر مهديا من ولد الحسين عليه
الصفحه ١٤١ : فتلطفت في الوصول إليه فوصلت
فسلمت فرد علي السلام ثم قال يا فتح من ارضى الخالق لم يبال بسخط المخلوق ومن
الصفحه ١٩ : عن زرارة قال كرهت ان
اسال أبا جعفر عليه السلام فاحتلت مسألة لطيفة لابلغ بها حاجتي منها فقلت اخبرني
الصفحه ١٨٥ :
اسقط منها وبدل وحرف
ثم يقرأ صحف نوح وصحف ابراهيم عليهما السلام والتورية والانجيل والزبور فيقول اهل
الصفحه ١٥٨ : اذينة عن زرارة عن ابى جعفر عليه السلام
قال سألته عن قول الله عزوجل (واذ اخذ ربك من بني
آدم من ظهورهم