منادى منصوب. «وثلاثين» : معطوف بالواو. وقول الشاعر :
وكن لي شفيعا
يوم لا ذو شفاعة
|
|
بمغن فتيلا
عن سواد بن قارب
|
«بمغن» «الباء» : زائدة. «مغن» خبر
«لا» المشبهة بـ «ليس» منصوب بالفتحة المقدّرة على الآخر منع من ظهورها اشتغال
المحل بحركة حرف الجرّ المناسبة وهو اسم فاعل مأخوذ من فعل متعدّ أي : يرفع فاعلا
وينصب مفعولا به.
ففاعله ضمير
مستتر فيه جوازا تقديره هو. «فتيلا» : مفعول به لاسم الفاعل «مغن».
المظهر
لغة : اسم
مفعول من أظهر الشيء : بيّنه.
واصطلاحا :
الاسم الظّاهر. أي : المذكور في الكلام. مثل قوله تعالى : (لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ
شَهْرٍ).
مع
اصطلاحا : هو
ظرف معرب منصوب لمكان الاجتماع ، وهو في لغة بعض القبائل مبنيّ على السّكون ، مثل
: «المعلم مع الطّلاب» ومثل : «المعلّم مع طلابه». ويدلّ على الزّمان أيضا ، مثل :
«جئت مع الصّباح». وأكثر ما يستعمل مضافا ، كالمثلين السّابقين ، وقد يفرد عن
الإضافة فيأتي غالبا حالا ، مثل : «رجعنا معا». «معا» : حال منصوب لأنه قطع عن
الإضافة. أو ظرفا متعلقا بالخبر مثل : «خالد وسمير معا» «معا» : ظرف منصوب متعلّق
بخبر المبتدأ المحذوف تقديره : موجودان. وتختصّ «مع» في أنّها تقع في الموطن الذي
يقع فيه الفعل من واحد ، مثل : «ذهب خالد مع سمير». أمّا إذا كان الفعل مما يدلّ
على المشاركة فيقع من أكثر من واحد ، فتستعمل «الواو» ولا يجوز استعمال «مع» مثل :
«تخاصم سمير وخالد».
والأصل في «مع»
أن تكون مفتوحة العين. وفي لغة ربيعة تبنى على السّكون «مع» مثل :
فريشي منكم
وهواي معكم
|
|
وإن كانت
زيارتكم لماما
|
حيث أتت «مع»
مبنيّة على السّكون. ربّما كان هذا لضرورة الشعر ، قال سيبويه : تسكين العين
ضرورة.
وإن أتي بعد «مع»
السّاكنة العين ، ساكن فيجب تحريك «عين» «مع» إما بالكسر أو بالفتح منعا من التقاء
الساكنين. كقوله تعالى : (قالُوا رَبَّنا لا
تَجْعَلْنا مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ) حيث فتحت «عين» «مع» لأن ما بعدها ساكن.
ملاحظة : لا
يجوز أن تتكرّر «مع» إلّا مع حرف العطف «الواو» ، فلا تقول : «جاء زيد مع عمرو مع
سمير» بل تقول : «جاء زيد مع عمرو ومع سمير».
معا
اصطلاحا : هي «مع»
أفردت عن الإضافة فنصبت إمّا على الظّرفيّة الزّمانيّة أو المكانيّة أو نصبت على
الحال ، مثل : «كنا معا» معا ظرف متعلّق بخبر «كان» المحذوف تقديره : موجودين.
و «مثل» : «حضرنا
معا». «معا» : حال منصوب أو ظرف منصوب. وقد تكون للحال وللظرفيّة معا. كقول الشاعر
:
__________________